劉牢之老淚縱橫，屏退左右手下，在樹上掛了一根繩子吊死了……
桓玄的手下找到劉牢之的時候，他已經躺在棺材裏了，棺材被他的手下親信送回了京口。
桓玄下令劈開棺材，將劉牢之的屍身斬首，人頭掛在了建康城宣陽門外示眾：看，這就是一代名將。看，這就是不忠不義的下場。
劉牢之當初背叛王恭，害死了王恭，而王恭清操過人，在眾多士族豪門中享有盛譽。桓玄斬殺劉牢之好像占據了大道義，為王恭報了仇，也拉攏了人心。他還上奏皇上，要求給王恭平冤昭雪，朝廷自然照辦，下詔追贈王恭為侍中、太保，諡號忠簡。
王恭馬上就從一個“逆臣賊子”變成了“忠簡”典範。一德不懈曰簡，“一德”指純一之德，源自商朝元聖伊尹所作的《鹹有一德》：“天祐於一德。德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不凶。”天命護佑有純一之德的人，道德純一，行動沒有不吉利的。道德不純一，行動無處不凶險。
從諡號可以看出，對王恭的評價之高。
對王恭評價越高，越顯他死得冤枉，越顯出司馬氏父子、劉牢之害死王恭有多麼可恨，也就越顯出桓玄把劉牢之劈棺斬頭這事兒幹的多麼合乎道義、大快人心。
世上的事，是非糾纏，變幻不定，大抵如此。佛經所說：諸行無常，是生滅法。
桓玄誌滿意得，距離登上皇位隻差一步。但他對玉弘真人越發客氣、敬畏。玉弘真人不僅有強大的力量，而且料事如神。當初朝廷宣布討伐桓玄，桓玄心中膽怯，正是玉弘真人點醒了他，他才揮軍東下，一舉登上權力的巔峰。最近對官員的提拔任免，包括司馬氏黨羽的清洗，桓玄都征求了玉弘真人的意見。可以說，玉弘真人現在已經成為實質上的“太上皇”。
相王府中，桓玄恭恭敬敬呈上一枚印璽，正是皇宮中的玉璽、南嶽衡山之靈。
桓玄進宮拜訪皇上，直接說想借玉璽一觀。玉璽乃是國之重器，哪能讓臣子隨便把玩？皇上司馬德宗是個腦癱，話都說不清、冷熱都不知道，生活不能自理，左右官員雖然明知桓玄此舉不妥，但沒有人敢違逆桓玄的意思，乖乖把宮中玉璽交給了桓玄。
玉弘真人盤坐在床榻上，接過玉璽，“很好，你做的不錯。有了這最後一塊五嶽真靈，三五劍即將出世。這是聖王出世、天降祥瑞，是你得到天命眷顧的證明，到時候天下之人會更加歸順於你。”
桓玄恭恭敬敬作揖行禮，“我能有今天，都是真人所賜！到死也不敢忘記真人的提攜！”
玉弘真人長長的“嗯”了一聲，“你先下去吧。”
“是”，桓玄應聲退下。
玉弘真人心滿意足收起五嶽真靈，身形一閃，化作一道虹光消失了，再現身時已經是姬福的姬侯府外。侯府的門房很快將玉弘真人領進了府中，姬福和林凡、道清也都迎了上來。
玉弘真人：“我已經取到最後一塊南嶽衡山之靈，我們可以出發去尋找三五劍了，一旦與斬邪劍雙劍合璧，將是前所未有的神器！世間再無法器能與之抗衡。”
劉牢之老淚縱橫，屏退左右手下，在樹上掛了一根繩子吊死了……