我想，正是因為雙方不需要刻意地“取悅”，沒有委屈自我去曲意逢迎，沒有閹割自我去削足適履，所以不會有匱乏，不會有缺失。相互交流之時彼此會保持一個完整的自我，一個滿足的自我，一個真正的自我。
然後，物以類聚，人以群分。緣分，本來就是最講究“吸引力”的東西。在《東京愛情故事》裏就有那麼一句經典：我愛你不是因為你是誰，而是因為與你在一起時我是誰。
所以，愛自己才是終生浪漫的開始。隻有取悅我們自己，活出我們自己的氣場，才能召喚出那些和我們誌同道合的有緣人。
正如同樣有緣，此刻翻開這本書的你。
其實寫作如同前邊所講的做人一樣，你越是想取悅別人，越是想讓所有人都滿意，你就越是迷茫失落，知道最後徹底失去自我。
不好意思，我受夠了用味精提味的寡淡雞湯，也受夠了嘰嘰歪歪的矯情語錄。如果一部文學作品隻是為了“出版”而勉強存世，隻是為了“追趕潮流”而違心存在，作者自己寫出來的東西甚至都不能取悅得了作者自己，都不能給作者本人一個踏實的交代，那才是對不起自己良心的真正的失敗。
所以這本書裏的文字，如同已活得犀利又自我的本人一般，直白坦率到近乎苛刻，絲毫沒有“心靈雞湯”的溫潤感。我的研究生導師曾經問我，為什麼你的介紹裏總有“資深金牛座”這麼一句話？
我說，金牛座代表著務實與理性，“資深金牛座”代表著“超級務實與理性”。所以比起歌功頌德地攛掇女性無私奉獻自己單薄的一生，或者不痛不癢地講些矯情的情愛故事，我更喜歡在文字裏剖析出塵世女子心底最掙紮的病灶然後麵對現實。然後來一場向死而生的，自我救贖。
人生苦短。如果你也決心做一個不想再裝睡的通透人，對於憤世嫉俗、過度批判與任何形式的要求，統統失去了耐性，不願去取悅不喜歡你的人，或去愛不愛你的人，或對那些不想對你微笑的人去微笑。那麼，取悅你自己，才是正經事。
而我知道，這麼取悅自我的文字，這麼取悅自我的性格，懂我的人會更懂我，愛我的人會更愛我。
最後我要向親愛的姚曉娟女士獻上萬分誠摯的感謝：你是我文章的第一個讀者，是我的閨蜜，是我的姐姐，也是我的恩格斯。
我想，正是因為雙方不需要刻意地“取悅”，沒有委屈自我去曲意逢迎，沒有閹割自我去削足適履，所以不會有匱乏，不會有缺失。相互交流之時彼此會保持一個完整的自我，一個滿足的自我，一個真正的自我。
然後，物以類聚，人以群分。緣分，本來就是最講究“吸引力”的東西。在《東京愛情故事》裏就有那麼一句經典：我愛你不是因為你是誰，而是因為與你在一起時我是誰。
所以，愛自己才是終生浪漫的開始。隻有取悅我們自己，活出我們自己的氣場，才能召喚出那些和我們誌同道合的有緣人。
正如同樣有緣，此刻翻開這本書的你。
其實寫作如同前邊所講的做人一樣，你越是想取悅別人，越是想讓所有人都滿意，你就越是迷茫失落，知道最後徹底失去自我。
不好意思，我受夠了用味精提味的寡淡雞湯，也受夠了嘰嘰歪歪的矯情語錄。如果一部文學作品隻是為了“出版”而勉強存世，隻是為了“追趕潮流”而違心存在，作者自己寫出來的東西甚至都不能取悅得了作者自己，都不能給作者本人一個踏實的交代，那才是對不起自己良心的真正的失敗。
所以這本書裏的文字，如同已活得犀利又自我的本人一般，直白坦率到近乎苛刻，絲毫沒有“心靈雞湯”的溫潤感。我的研究生導師曾經問我，為什麼你的介紹裏總有“資深金牛座”這麼一句話？
我說，金牛座代表著務實與理性，“資深金牛座”代表著“超級務實與理性”。所以比起歌功頌德地攛掇女性無私奉獻自己單薄的一生，或者不痛不癢地講些矯情的情愛故事，我更喜歡在文字裏剖析出塵世女子心底最掙紮的病灶然後麵對現實。然後來一場向死而生的，自我救贖。
人生苦短。如果你也決心做一個不想再裝睡的通透人，對於憤世嫉俗、過度批判與任何形式的要求，統統失去了耐性，不願去取悅不喜歡你的人，或去愛不愛你的人，或對那些不想對你微笑的人去微笑。那麼，取悅你自己，才是正經事。
而我知道，這麼取悅自我的文字，這麼取悅自我的性格，懂我的人會更懂我，愛我的人會更愛我。
最後我要向親愛的姚曉娟女士獻上萬分誠摯的感謝：你是我文章的第一個讀者，是我的閨蜜，是我的姐姐，也是我的恩格斯。