有一個透明的杯子，裏麵裝著半杯水。有人說，杯中水半滿。也有人說，杯中水半空。如果是你，你會看到什麼？人生就像一隻杯子，起心動念，意義截然不同。麵對同一件事，樂觀者看到的是機會，是杯中的“有”。悲觀者看到的是缺損，是杯中“無”。這種態度決定了樂觀者永遠樂觀，也決定了悲觀者永遠悲觀。
一個殘疾的畫家說：我不是從“擁有”的角度，而是從“成為”的角度來探索人生。我深信“命”是沒有好壞之分的，因為一切都是體驗。所有的淬煉也是身、心、靈成長的源泉。人的一生，不隻是求溫飽，而是追求生命的豐富與開闊。從決心出發，雖然我沒有了雙手，缺了一隻腳和一個眼睛，但肢體的殘缺，並不能阻撓我成為一個自在的人。看看空蕩的衣袖，我眨眨眼笑了笑，砥礪自己——我還是可以“掌握”快樂的人生！
一個自強不息的作家說：人在孤獨中，正是自我重新內省的最好時機。我更可以想想自己到底要的是什麼？未來又能做什麼？人在低潮時，可以轉換成另一種能力的培養，也是儲備能量的最佳時候。將這些點點滴滴彙集起來，待他日得以發揮時，那所爆發出來的潛力，絕對有無限的可能。
一個失去雙腿的人在醫院裏尋死覓活，痛苦得活不下去。然而，當一個失去一隻眼睛、一雙手和一隻腳的“快樂者”走到他身邊的時候，他大吃一驚：他失去的要比自己多得多啊，然而，他為什麼這麼“快樂”呢？
“快樂者”告訴他：比起長眠地下的人，他至少還擁有陽光、空氣，至少還能聞著鳥語花香，至少還能做點自己想做的事！
正如有人說的那樣：人生有無限的可能，生命有無限的潛能。人生的諸多可能，總在一念之間；生命的諸多潛能，也係於一念。就是這一念心，可以決定人生的光明與黑暗，也可以決定生命的偉大與渺小。
在那裏，心是無畏的，頭也抬得高高的，高得像山頂一樣突出；在那裏，知識是自由的，每一隻鳥都埋頭飛翔；在那裏，話是從真理的嘴裏說出，所有的副詞已經省略；在那裏，理智的清泉沒有淹沒在積習的荒漠之中，綠草從岩縫中橫長出來；在那裏，心靈受到神的指引，朝著那不斷挺進的思想與行為，一路放歌；在那裏，成功的預言長出了翅膀，紅嘴鳥把歡樂的頌詞投進了理想的大火……
如果你不想變得悲觀，你就應當審視自己的擁有，並對自己的擁有表示感激。有個頑皮鬼遇見了一位潛心修行的老和尚，頑皮鬼看老和尚一動也不動地參佛，因此起了嚇唬老和尚的念頭，於是他變成一個無頭鬼，飄到老和尚的麵前。老和尚看了他一眼，輕描淡寫地說：“真好，沒有頭就不會頭痛了。”頑皮鬼不服氣，馬上又變成一個沒肚子的鬼，心想這次一定可以嚇死老和尚。沒想到老和尚仍是看了看，笑著說：“沒有肚子就不會肚子餓了，不必想該吃些什麼，真是幸福啊！”頑皮鬼非常生氣，決定使出渾身解數。這一次，他變成一個滿麵青光、沒有五官的鬼，他偏不信這樣還嚇不了老和尚。老和尚依舊不急不慢地說：“沒有耳朵，就聽不見擾人的聲音；沒有眼睛，就看不見人間的醜陋；沒有鼻子，就不會流鼻水；沒有嘴巴，就不用辛苦地說話，你真是非常幸運呢！”這次，頑皮鬼再也沒轍了，隻好悻悻然地離去。
在我們身旁經常出現如頑皮鬼般的考驗，如果我們也能像老和尚一樣，凡事從樂觀的角度來思考，生活就能簡單快樂多了。哈佛大學教育學院教授克萊裏·薩弗指出：“如果你能改變你的思想，從悲觀走向樂觀，你便可以使你的人生改觀。”
你是否覺得半杯茶是裝著一半，而不是空著一半？你是否把你的視線落在油炸麵包圈的圈上，而不是落在中心的圓洞裏？這些老掉牙的話題，現在已經成為科學性的問題了，研究人員正在研究積極的人生觀對人所能產生的力量。