所以李曉雨對於這種國學培訓班，嗤之以鼻，覺得沒有任何意義，他更多的是想去學那種，在寺廟裏麵的，類似於出家人的體驗生活，比如說每天晨鍾暮鼓，早上4點鍾起床跟他們打坐，然後下午的話，去做義工，或者是說在廟裏麵，所有的東西都自理，每個人必須負責一項工作任務，自己照顧好自己的生活，然後還服務於他人。
甚至於有些寺廟裏麵還有一些，幫助那些老人家，幫助那些重症患者，度過最後時光的地方，這些地方的話其實是想，讓那些好好活著的人，去體驗一下將死之人是什麼樣的感覺去，更多的珍惜活著的日子，去做一個生與死的對比，看看那些將死之人會有什麼靈便的願望，然後的話讓自己好好活著。
其實這種比較直觀的，對心靈的衝擊也比較大，就好像去醫院的重症監護室裏，看看那些在，垂死掙紮的一些病人，有些病人的話還在堅持有效，抵擋不過，但是身邊的人，還在鼓勵他繼續好好的活下去，讓大家更多的去學會生命的意義，去珍惜自己的生命。
不過這種對心靈的衝擊太大，李曉雨想著自己就體驗三五天，也沒有必要去做這種體驗，並且他現在還沒有什麼，要自殺的想法，那樣的體驗的話，對於那些，得了抑鬱症，老是鬱鬱寡歡，對這個世界失去信心，想，脫離這個世界的人會有意義些，但是對於這種的話，李曉雨找了很久，也沒有找到適合的。
李曉雨也發現，都是一些，日常生活中過得不開心的人，或者是遇到了，很多不開心的事情，對這個世界充滿失望的人，才想去學國學，似乎是這個世界讓他們不開心了，他們找到了一個解脫，甚至於把國學當成了一個信仰，很多人有這樣的想法。
，可是李曉雨覺得，這個社會現象在於，他看來不是特別的正常，他覺得每個正常的社會的話，所有的你遇到的坎坷和困難，會有解脫的方式，但不僅僅是通過這樣的方式，而且的話，你的信仰不僅僅來自於，你受到很大的苦難，或者是受到很大挫折的時候才出來。
應該在一開始，人從小就跟自己的三觀一樣，可以建立自己的信仰，你可以改變自己的信仰，或者是因為一個什麼樣的事情影響了你的信仰。
但不可能是說，突如其來，你遇到了自己解決不了的事情，就突然建立了一個信仰，這種事情的話，太玄幻，而且的話，不一定是真正，對於個人是有用的，很多時候的話，大家突如其來的這種信仰，不過是自欺欺人而已，或者是對於很多無能為力的事情，找一個屬於自己的解脫和解釋。
說不定過一段時間，這個事情得到了解脫，或者得到了很好的答案，與結果那麼的話，我想可能沒有任何用了，沒有任何意義了，那些人該享受就享受，該玩的就玩的，會脫離這個信仰。
所以李曉雨對於這種國學培訓班，嗤之以鼻，覺得沒有任何意義，他更多的是想去學那種，在寺廟裏麵的，類似於出家人的體驗生活，比如說每天晨鍾暮鼓，早上4點鍾起床跟他們打坐，然後下午的話，去做義工，或者是說在廟裏麵，所有的東西都自理，每個人必須負責一項工作任務，自己照顧好自己的生活，然後還服務於他人。