分拆之後，第一級別的部門分為兩組，沿用那個堅固的庫房，負責保存木葉現存的忍術資料卷軸，和村內所有忍者的私密檔案。
全部為a級以上機密，特別上忍以上級別，在有手令的情況下可以進行查閱。
第二級別的部門，是對一些公共了解度高的基礎忍術、和忍者們基礎檔案的保存分析部門。
全部為d級以上機密，木業內所有公共機關的公共工作人員，持工作證可入內查閱。
第三級別的部門最鬆散，具現化出來的話，它有一個非常好記的大名——木葉圖書館。
無機密程度，所有戶口在木葉的忍者非忍者都可以持證入內借閱，藏書豐富程度從《雷之國旅遊圖鑒》到《親熱天堂》全部囊括在內，尤其《親熱係列》，收錄的還是作者簽名版，連真人手稿都在書目上！
而木葉圖書館下屬，還有個曆史研究辦公室。
這才是檔案室的精髓所在！
大概解釋一下，算是個給木葉文化侵略組織出教材的地方吧。
辦公室主任是退休的三代目火影猿飛日斬，副主任是千手家的老太太千手合香【她活得最久】。
常駐組員包括了宇智波富嶽、日向日足、油女八雲等等。
編外人員還包括了以癩|蛤|蟆文太【工資歸自來也】為首的一眾長壽通靈獸，和以宇智波家忍貓的族長為首的長壽忍獸們。
其中，宇智波家和千手家的戰爭，正是體現在了每一次爭論中。
仔細數一數，宇智波家和誰家沒仇啊？
當年豬鹿蝶三個家族率先和千手聯合，雖然是追隨性質的，但也是聯盟內的一股有生力量，這會兒再回去扒曆史，不說別的，被宇智波斑麵對麵喊過【廢物】的就好幾個。
老人家們已然作古，那麼能作的宇智波斑都死了，但後代們坐在一起，研究著“這次戰爭發生在xxx地點，起始於一次口角”，口角是什麼？
——他的曾祖父罵我的曾祖父是廢物！
理性討論，到了這種時候，你需不需要替自己心有不甘的曾祖父罵回去？
各個家族一邊考古一邊撕逼，有些以往的事情從故紙堆裏翻出來了，那終歸是要解決的。
其實不止是人，宇智波家忍貓和犬塚家忍犬還聚眾打過一架來著。
事情鬧到了五代目火影麵前，好的，五代目拿著各家初步彙總出來的資料，為了村內民眾的和諧，說：“要麼大家試試看友善和解吧。”
這個過程非常簡單，當年嘴賤的站著讓人家罵回來就好了。
其實忍者的整體素質還是比較高的，髒話很少，尤其大家已經作為同伴生活了好幾十年，深仇大恨沒有，隻是突然發現了過去的事情，心裏不舒服而已。
既然您有問題，攤開了說，既然不舒服，那就相互發泄一下吧！
有來有往的話，總歸都是和諧的。
其中唯一的例外，就是宇智波家。
宇智波斑當年出了名的傲慢，不止同輩，加上前輩和後輩三代人在內，他也就看得上一個千手柱間。
其他人見了麵，要麼是諷刺一下開打，要麼是當沒看見，一扇子打跪了完事。
而他的弟弟宇智波泉奈，同樣也是個非常傲慢的人。
還是算三代人起看，泉奈他連千手柱間都看不上——外族人毛都不是，他哥最酷炫才是真的！
所以單看仇恨值，宇智波泉奈欠下的嘴債，其實還在宇智波斑之上。
其他家族都還算有來有往，前輩的矛盾這麼一折騰倒是鬆開了，隻有宇智波家，他們家隻有被人罵回來的份，沒有自己上去報“嘴仇”的份。
唯一有來有往的千手家算扯平了，當年基本山勢均力敵，沒有誰欠誰這一說。
要說的再難聽點，當年唯一罵宇智波斑比較厲害的，還是宇智波家自己人。
還好考古進程中宇智波家是主力，宇智波斑也是當年名震天下的強者，木葉的創始人之一，不至於讓宇智波富嶽抱著卷軸來了辦公室，回頭就默不作聲的淹沒在了雞毛蒜皮的事情中間。
這份完整的編年史花了一年多的時間才做好，中間牽扯到其他國家的家族，總之做完了一看，轟轟烈裏的血與火，寫成了忍者這兩個暗無天日的大字。
死亡、死亡、和死亡。
強者如雲，等閑一日半日的數不過來，但真正能得善終的忍者，不滿一掌之數。
比起長長的曆史，所謂強者能閃耀的光輝，不過照亮了區區一合之地，強的前無古人如千手柱間，真正能出現的時間，也不過二十多年。
真從他露出鋒芒那一年算起，還要打個對折。
高千穗玉江拿著那一遝卷軸看了一下午連帶一通宵，又坐了一個白天，最後靜默不語的在窗前站了許久。
一個世界，之所以能被稱之為世界，大概就是因為它足夠完整。
要既有廣度、也有深度。
高千穗玉江看這個世界，狹隘的地方有之，偏頗的地方有之，別扭的地方更是多不勝數，但是這份卷軸，卻讓她那些攏不住的輕視之心，一點一點的消失了。
大概是每個世界都有它的特□□，高千穗玉江的指尖點在卷軸潔白的紙麵上。
忍者的世界，就像是所謂的劍塚一樣，一個個鋒芒畢露到了極致強者，用破碎折斷式的死亡，寫出了他們的曆史，而表現出的，就是斷裂開的虛線一樣的，短暫卻尖刻的世界特性。
天性，本性，特性。
高千穗玉江推著卷軸完全展開，看著鋪滿桌子的目錄，突然覺得這個世界倒也挺好——它的厚度，本來就來自於隕落的強者們，迎麵而來的除了血氣，也就是殺氣。
“不過有點可惜了。”
按照年份編輯，忍者的部分被壓縮的厲害，如果看不到那份短暫的美，反而會覺得空洞。
“忍者的曆史，果然還是要忍者的強者來寫啊……”
——他們的能力，他們的經曆，他們的人格魅力，或狠或凶，善還是惡，隻有看懂了那些人，才能看到忍者的曆史。
於是考古繼續，從編年體之後，再寫本紀傳體的出來。