商朝中期，水患嚴重，海內一國，名為桓國受災最為嚴重，都城倍達已經徹底淹沒在水底，當時國內有一個叫王儉的智者，帶著族人逃難，眾人都問，“智者，天下之大，我們這些蚩尤的後裔能逃去哪裏？”王儉笑道：“都說虛北是聖域，我們就逃往虛北！”
此時的虛北，民風淳樸且原始，對外界的事情一無所知，原來從夏朝少康時期，就切斷了與虛北的聯係，導致虛北十分閉塞。
王儉領著族人遊曆了虛北眾多國家，不鹹西如扶餘古城、貊地、肅慎之地，不鹹東如鮮儲國、爰襄國、牟水國、桑外國、小石索國、大石索國、優休牟涿國、日華國、古誕者國、臣濆沽國、伯濟國、速盧不斯國、古離國、怒藍國、月支國、谘離牟盧國、素謂幹國、古爰國、莫盧國、卑離國、占離卑國、臣釁國、支侵國、狗盧國、卑彌國、監奚卑離國、古蒲國、致利鞠國、冉路國、兒林國、駟盧國、內卑離國、感奚國、萬盧國、辟卑離國、臼斯烏坦國、一離國、不彌國、支半國、狗素國、捷盧國、牟盧卑離國、臣蘇塗國、莫盧國、古臘國、臨素半國、臣雲新國、如來卑離國、楚山塗卑離國、一難國、狗奚國、不雲國、不斯濆邪國、爰池國、幹馬國、楚離國、等等。
王儉每到一處，都會宣揚時下已經是商朝，讓這裏的人認識天下的變化。這裏的人都自稱自己是華人，深受虞舜上帝五教的思想，對天下變化十分好奇，都想王儉把天下的變化一一說給他們聽。
王儉一下子在虛北名聲鵲起，多少國君都是他的門客，於是這位智者用新技術指點這裏百姓的生活，告訴百姓不鹹山便是傳說中的窮山，由於王儉祖上是虎圖騰與有熊氏的後人，百姓更擁護稱他為檀君，成為這一帶的精神領袖。
王儉所定居的地方，人口越來越多，後被稱為王儉城。王儉晚年的時候，離開了王儉城，背著不鹹山的方向，一直朝東海方向走，臨著東海，發現了這是朝日鮮明的地方，一個寧靜晨曦的地方，王儉將此處命名為朝鮮，王儉死後被兒孫葬在阿斯達山，但留下遺訓，就是兒孫留在朝鮮，有朝一日跨海而去，尋找傳說中堯帝時期的東海開離之地，王儉相信那裏一定也有消息閉塞的華人群體，告訴他們，如今已經是商朝時代了，王儉的後裔於是有不少留在了此處，慢慢形成了一個小國，叫辰國。
幾百年過去，又一位聖賢來到虛北，他就是鼎鼎大名的箕子，他在王儉城接受了周天子的冊封，建立箕子王庭，統領朝鮮之地五十餘屬國。這個王庭被傳到四十世宗統王恤這裏，已經是中華戰亂，商周皆不複存在了。
恤是一個野心勃勃的王者，他對自己的太師、太保、太傅們說道：“我不想了解什麼是春秋更替之神機，但我知道百家姓氏爭鳴，才是繁榮盛世生生不息的動力源泉！”太師問恤道：“王，最終在眾生眾靈中脫穎而出的是龍的傳人，天生就被賦予使命感，隻有追溯根源，才會龍魂大現，無道者不能維係傳承，不能立足千秋萬代！”恤大悅：“天朝已經陷落，中華亂局，那麼我外華就入主中土，我相信近代祖蒙之靈會護佑我們！”群臣聽後皆叩拜宗統王。
然而宗統王錯估了形勢，由於對天下缺乏了解，哪知道神州如今是戰國時代，周天子名存實亡，那是由周朝不計其數的諸侯國相互廝殺後，從而最後形成的十幾個國家全是善戰的國度，宗統王的軍隊一入中土，便與強大無比的燕國大戰，雖然沒有外華軍隊的好戰馬好射技，但燕人強悍，武器精良，甲士無數，最重要的是燕國戰術高超，一戰就擊潰了宗統王的軍隊，不僅如此燕國由此北上，破東胡抵遼河，隨後突破宗統王的軍隊，殺到浿河以南，差不多殺到東濱海域，隨後燕國轉變戰略中心，撤回兵將主攻秦西方，最後取得領地兩千裏。
宗統王敗歸王儉城，他的王庭一蹶不振，從此戰國時代，也就少了箕子之國這一路人馬。
轉眼間，世界進入秦朝時代。秦朝始皇大修長城，綿延萬裏，恤的兒子，也就是準備繼任王位的太子否，看到神州巨變，不禁感慨道：“天下已定，應效老子之道，順勢而為，箕子之國應略服秦朝！”隨即派出使者，順應秦朝之禮。
但是箕子之國否從來沒有朝會過，因為否的行為遭到其子準的反對，準認為，秦朝的強大屬於天下所有華人，並不等於秦政權因此要獨大，天時無常，虛北聖域的人也可以適時成主神州，把持朝綱。