正文 引言(1 / 1)

在這個世界早,莫過於我們中國人,特別看重,特別強調這個“節操”了。為什麼看重?為什麼強調?因為吃足了苦頭的緣故。在中國的全部曆史中,出現過許多講節操的中國人,而在同樣的曆史中,也曾經出現過不少不講節操的中國人。說到底,一部二十四史,就是這兩類中國人,一是講節操的正人君子,二是不講節操的小人敗類。其矛盾對立的鬥爭史,也是講節操的人基本上吃虧,而不講節操的人總能得逞於一時的傷心史。

“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事,而今而後,庶幾天愧。”中國的文人,以此衡量曆史;中國的曆史,也以此衡量文人。