原文：
祖師曰：
回光循循然行去，不要廢棄正業。古人雲：“事來要應過，物來要識破。”子以正念治事，即光不為物轉。當境即回，此時時無相之回光也。
日用間能刻刻隨事反照，不著一毫人我相，便是隨地回光，此第一妙用。清晨，能遣盡諸緣，靜坐一二時，最妙。
凡應事接物，隻用反照法，便無一刻間斷。如此行之，三月、兩月，天上諸真，必來印證矣。
譯文：
祖師說：
回光的方法要按步就班地去煉，不要影響自己的正業。古人說：“事來要應過，物來要識破。”在日常生活中用正念行事，神光就不會隨物而轉移，而是立即返回，這就是時時刻刻在無形無相中回光。
日常生活中，時刻能做到遇事就返照，又不著人相，又不著我相，那就是隨時隨地在回光，這是第一妙用。清晨起來，排除各種幹擾，靜坐一兩個時辰，那是最妙的事。
凡是在平常的待人接物中，堅持應用返照法，做到沒有一刻間斷。照此練習兩個月、三個月，必會感動天上真仙，來與你印證。
疏解：
“回光活法”就是不僅要在練功的過程中運用好“回光”，還要在日常生活和工作中運用好“回光”。要活學活用“回光”。
本章要點
回光活法分兩方麵理解：
1．回光法活。每一個修丹道者都希望功夫日漸精進，以期丹藥早得。一旦功夫漸入佳境，則心如水鏡，物來則現，物去則神氣自相翕歙，不為外物所牽，即祖師所謂“不著一毫人我相”。學者若能使真意常得住於炁穴，則不回光而光自回矣。光回，則藥物自產，無妨兼顧人事。此乃回光之法已活。
2．回光活法。初煉靜坐時，神氣散亂，若不掃除人事，尋覓靜處，專攻鍛煉，以避俗務之擾，必至朝勤夕惰，何時方能得其玄奧乎？所以說，初煉時，宜拋棄家務，倘若不能，亦須托人照理，以使專意勤修。如果功夫到了玄微則不妨再行兼理正務，以了俗願。是謂“回光活法”。昔紫陽真人有言曰：“修行混俗且和光，圓即圓兮方即方，顯微逆從人莫測，教他怎能見行藏”所以，回光活法，即和光混俗之義。