這裏有兩種情形：一種是雖然角色與心理表現不相符，但其心理表現還是能為人們所接受，甚至受到稱讚。例如，此人在擔任領導後，一如既往與同事親密相處，但不徇私情，堅持原則，雖然同事對這種“一本正經”感到不習慣，但還是受到大家歡迎。另一種是角色與心理表現不相符，同時又違背社會生活準則，如擔任領導後，主觀武斷、處事不公、以權謀私等，那麼理所當然受到譴責。
生活在社會上的每個人都扮演著多重角色，同時會有不同的心理表現。例如，一個中年人，在單位是領導，他會在行為上處事嚴謹，原則性強，注意自身形象；回到家裏則是家長，對父母恭敬孝順，對子女嚴格要求，並在子女麵前以身作則，言談舉止溫文爾雅，善於指導孩子；他在公交車上是個乘客，受到委屈時可能會與別人爭吵，等等。為什麼同一個人充當不同角色、處於不同地位會有不同的心理表現？這是受角色形象製約所致。
同理，我們在工作中，如果能扮演好自己的角色，知道自己有多大能耐，能夠幹多少事，工作就能遊刃有餘，就能少出事故，少犯錯誤。但如果我們不能正確定位自己的角色，做不了的事勉強去做，太簡單的事又不屑去做，這樣就容易出亂子、犯錯誤。
換句話說，在工作中，無論做什麼事，都要使之與自己的角色相符，要能正確認識自己的能力。
認識自己，心理學上叫自我知覺。心理學研究表明，認為自己是怎樣的一個人，比自己實際是怎樣的人更為重要。自我認識正確，就能在心理上控製自己，使自己的行為恰到好處；否則，就像盲人騎馬，不清楚自己的思想、行為到底該往哪個方向發展，必然處處碰釘子、犯錯誤。
真正做到正確認識自己，是一件很難的事情。在日常生活中，人不可能時刻反省自己，也不可能總把自己放在局外來觀察自己。正因為這樣的原因，人需要借助外界信息來認識自己。
但是，基於外界的複雜多變，人在認識自我的過程中很容易受到外界信息的暗示和幹擾，往往不能客觀地、真實地認識自己。通常情況下，不是抬高了自己，就是過低估計了自己。正所謂：“旁觀者清，當局者迷”。因此，不僅中國有“人貴有自知之明”的名言，古希臘著名哲學家蘇格拉底也說過類似的名言：“認識你自己。”
正確地認識自我
在日常生活中，我們可以通過以下幾種途徑來實現對自我的正確認識，扮演好自己應扮演的角色。
1.學會麵對自己，經常自我審視。要敢於麵對自己，經常對自己在生活和工作中的表現進行評價與總結，進步之處要繼續保持，不足之處要及時改善，了解自己在群體中所處位置的變化等。這些都是自我審視、自我提高的常用方式。
這裏有兩種情形：一種是雖然角色與心理表現不相符，但其心理表現還是能為人們所接受，甚至受到稱讚。例如，此人在擔任領導後，一如既往與同事親密相處，但不徇私情，堅持原則，雖然同事對這種“一本正經”感到不習慣，但還是受到大家歡迎。另一種是角色與心理表現不相符，同時又違背社會生活準則，如擔任領導後，主觀武斷、處事不公、以權謀私等，那麼理所當然受到譴責。
生活在社會上的每個人都扮演著多重角色，同時會有不同的心理表現。例如，一個中年人，在單位是領導，他會在行為上處事嚴謹，原則性強，注意自身形象；回到家裏則是家長，對父母恭敬孝順，對子女嚴格要求，並在子女麵前以身作則，言談舉止溫文爾雅，善於指導孩子；他在公交車上是個乘客，受到委屈時可能會與別人爭吵，等等。為什麼同一個人充當不同角色、處於不同地位會有不同的心理表現？這是受角色形象製約所致。