我們也提到過，嬴政和女性的關係不良。首先，他不愛他自己的母親，其次他也不喜歡身邊自己的女人，甚至不願意立任何一個女人為皇後。這是因為女性是一個外在的情感化身，在他們看來，代表著那種不懂得自律的情感力量，格外使他們反感。而作為泄欲工具時要用的女人，則是成功的副產品。"當了……，女人這東西，還不是要多少有多少"，這就是法家人格對女人的基本態度。"兄弟如手足，妻子如衣服"也是此意，"手足"是我們意誌執行的工具，劉備要有執行力強的"兄弟"，才能實現自己的政治目標，所以兄弟用處很大。妻子對自己的目標沒有用處，也就隻好被比作衣服了。
對女人的輕視，歸根到底是對自己心中的情和愛的輕視。而對女性的無情，則是對自己的無情。而對自己無情的人，對別人也一樣無情。那麼輕視女人的人，有個信念就是，"在這樣一個殘酷無情的社會中，隻有無情才可以生存並成功。無情就少顧忌和牽掛，做事就能更加幹脆利落，不會優柔寡斷，耽誤事情"。
在劉邦和項羽之間，也有類似的一個區別。劉邦對女人是不在乎的，老婆被項羽抓到，他完全不以為意；而項羽在危機時，則牽掛著自己的虞姬。這樣的區別也體現在對其他人的態度上，對方威脅說要殺劉邦的父親，劉邦說："我們是結義兄弟，我父親就是你父親，你如果真要殺他，分一杯肉給我吃。"雖然說這隻是一個策略，但是也約略可以看出其無情。劉邦在駕車逃跑時，為了讓自己的車跑得快一些，親手把自己的兒女從車上推下去。而項羽則即使是對劉邦這樣的潛在敵手，也還以仁義相待。愛女人的人，是更重感情的人，而重感情的項羽不幸失敗，加強了中國人無情的一麵。
輕視女性的惡果很大，因為壓抑了女性的一麵，男性心中的柔情被壓抑，就有可能變得逐漸冷酷和殘忍，沒有了"婦人之仁"，男性政治軍事家就可能做出許多暴行。女人，不隻是一個讓男性發泄的雌性動物，更是仁慈、愛心和溫柔的起源，懂得愛女人的男人，內心就不會很冷漠。賈寶玉很愛女人，他這樣的人，對男人也不會很殘忍。對美女的欣賞，也不僅僅是性能量的發泄，而是通過女性而引發對美、對生活和對世界的欣賞。因此，懂得欣賞美女的男性，才真正懂得欣賞這個世界。
"為個女人，值嗎？"法家人物不屑地問。
"值得，"我們的回答是，"女性會引導我們向上，到達真善美的天堂"。