你問我什麼是引道？那我簡單的和你解釋一下好了，序。對於我們引道人而言，世間的萬事萬物都是由能量組成的，這種能量被稱為引能。
引能分為兩種，一種為陽，一種為陰。陽主生者，陰主亡者。
在生物死後，它的引能會消散，部分殘留在這世上。就像森林中動物的屍體會變成植物的養分，這就是一種引能的利用和轉換。但有一部分引能是依靠物理力無法轉換的，這些無法化解的引能聚集在一起，就有了很多名字，華夏人把它叫作鬼，東洋人把它稱作妖怪，西方人將它視為惡魔的化身。而引道人就把它們稱為妖物。
在引道人的眼中，世間的萬事萬物都是可以利用的純粹能量，而收集和利用引能的方法，就被稱為引道。
引道的作用很寬泛，可以用作占卜、除穢、祈福等等，尤其是隨著現代生活壓力的加劇，很多人都在尋求一種超脫現實煩惱的方法，有些引道人順應時世，做了心理谘詢師、私家偵探，甚至是像我一樣的網紅。
我總覺得迷信之所以為迷信，是因為它無法解決現實問題，隻是單純的心理慰藉。一旦所謂的迷信能夠解決現實問題時，它也就成了科學。
不過相對引道人來說，還有一種特殊的人群，他們不僅可以收集和使用引能，更可以創造它，但因其手段極其陰毒殘忍，是要通過奪取活物生命來創造純粹的引能，因此這些人的方法被稱為邪術，修習邪術的人被稱為大禍師，也就是你們說的那個邪修。像使用宵猴這種殘忍邪術的，也隻有大禍師了。
引道人和大禍師之間並無對立關係，沒有什麼正反派之說，大家隻是各修各的道，向來井水不犯河水。至於我和這位大禍師的過節，就是從這次旅行開始的。
因為分散在全國各地，要是每個人都開自己的車過去，時間就不好控製了。因為九陰村是在臨近長春周邊的山區中，所以我們最終討論決定到當地租車，一起出發。
我們約在長春龍嘉國際機場碰麵，一共十二個人，十男兩女，網名和真名分別是：
梁月：梁月
芳草萋萋：嶽琪
瀟灑清風：馮玉清
盒子人：方璐歡
陸瘋子：陸文玨
明水洞天：蕭華
清澈懶人：曾一凡
禍起蕭牆：霍肖強
行客匆匆：常風
春水先生：薑春水
還有兩個女孩：
愛鏡子的小女孩：果果
鳳凰梧桐：陸可妮
果果就姓果，並不是昵稱，19歲的小姑娘非常活潑，很快就和我們這些男的打成了一片。相比之下，陸可妮更像是這吉林的冬天，冷得讓人不敢靠近。
就像《南山南》中唱的那樣：你在南方的豔陽裏，大雪紛飛；我在北方的寒夜裏，四季如春。當時對我而言，這兩個性格截然相反的女孩，為這次行程增添了不少未知的期待。
出機場的時候，外麵已經開始下大雪了。我們包了輛大巴去市區提車，車上大家有說有笑，討論的基本都是關於這次旅程的話題。
陸文玨這個人非常健談，一路上都在講他去華夏各處收集引能的經曆，他很會講故事，什麼豔遇妖女啦，被詭八樓的無限樓梯困住啦，總之這個陸文玨說起故事來那真的是讓你覺得身臨其境啊。
“你們知道，這個九陰村的由來嗎？”
陸文玨故作神秘，就聽馮玉清說：“九陰意為妖物聚集之地，陰氣極盛。據說九陰村最早發源於先秦時期，許多為逃避戰亂的難民躲進山林，組建起了一個小小的村落。但因九陰特殊的地理位置，是塊罕見的聚陰之地，所以村中禍事不斷，常年受妖物侵襲。後來，這村中出了一奇人，得道於天，乃是黃天派來拯救村子的神人。神人創出一種可以降服妖物的方法，將其稱為引道，此人就是引道人的祖師九陰真人。
在用引道消滅了困擾村子的妖物後，九陰真人又為村子定下了許多奇怪的規矩，並囑咐村民一定要恪守這些規矩，才能永保這村中太平。之後，他就化身為一隻鸞鳥，回去向天帝複命了。
這是身為引道人都知道的《九陰誌》上所記載的傳說。事實上九陰這個地方確實存在，至於有沒有村落就無從知曉了。因為連衛星都無法定位此處，所以想要尋找九陰村，就必須通過引能感知，確定其方位。我說的對嗎，陸文玨？”
“馮老師可真是博學多才啊，不過你說的那本《九陰誌》我還真沒看過，該不會是你編出來的吧？”陸文玨一臉不服氣地看著馮玉清，盡管對方比他年長，他說話倒是一點也不客氣。
馮玉清算是我們這幾個人裏麵年紀最大的，四十出頭，長相斯文，性格也很沉穩。麵對陸文玨的挑釁，他隻是笑笑：“嗬嗬，咱們是術業有專攻，我就是個喜歡研究神秘學文化的讀書人，哪裏比得上陸老弟你這麼會編故事啊。”