第二十九章 神秘的非物質世界(3 / 3)

回到我們的問題上來:什麼是意識?意識是組成腦的原子群的一種“組合模式”!我們腦的物質基礎和一塊石頭沒什麼不同,是由同樣的碳原子、氫原子、氧原子……組成的。構成我們腦的電子和構成一塊石頭的電子完全相同,就算把它們相互調換,也不會造成我們的腦袋變成一塊石頭的奇觀。我們的意識,完全建築在我們腦袋的結構模式之上!隻要一堆原子按照特定的方式排列起來,它就可以構成我們的意識,就像隻要一堆字母按照特定的方式排列起來,就可以構成《老人與海》一樣。這裏並不需要某個非物質的“靈魂”來附體,就如你不會相信,隻有當“海明威之魂”附在一堆字母上才會使它變成《老人與海》一樣。單個腦細胞顯然不能意識到任何東西,但是許多腦細胞按照特定的模式組合起來,“意識”就在組合中產生了。

好,到此為止,大部分人還是應該對這種相當唯物的說法感到滿意的。但隻要再往下合理地推論幾步,許多人可能就要覺得背上出冷汗了。如果“意識”完全取決於原子的“組合模式”的話,第一個推論就是:它可以被複製。出版社印刷成千上萬本的《老人與海》,為什麼原子不能被複製呢?假如我們的技術發達到一定程度,可以掃描你身體裏每一個原子的位置和狀態,並在另一個地方把它們重新組合起來的話,這個新的“人”是不是你呢?他會不會擁有和你一樣的“意識”?或者幹脆說,他和你是不是同一個人?假如我們承認意識完全基於原子排列模式,我們的回答無疑就是YES!這和“克隆人”是兩個概念,克隆人隻不過繼承了你的基因,而這個“複製人”卻擁有你的意識,你的記憶,你的感情,你的一切,他就是你本人!

近幾年來,在量子通信方麵我們有了極大的突破。把一個未知的量子態原封不動地傳輸到第二者那裏已經成為可能,而且事實上已經有許多具體協議的提出。雖然令人欣慰的是,有一個叫做“不可複製定理”(no ing theorem,1982年Wootters,Zurek和Dieks提出)的原則規定在傳輸量子態的同時一定會毀掉原來那個原本。換句話說,量子態隻能cut + paste,不能copy + paste,這阻止了兩個“你”的出現。但問題是,如果把你“毀掉”,然後在另一個地方“重建”起來,你是否認為這還是“原來的你”?

另一個推論就是:因為基礎層麵上究竟是什麼並不重要,所以“組合模式”本身並非要特定的物質基礎才能呈現。我們已經看到,我們完全可以用另一套符號係統去重寫《老人與海》,這並不造成實質的差別。一套電影,我可以用膠片記錄,也可以用錄像帶,VCD,LD或者DVD記錄。當然有人會提出異議,說壓縮實際上造成了信息的損失,VCD版的Matrix已經不是電影版的Matrix,其實這無所謂,我們換個比喻說,一張彩色數字照片可以用RGB來表示色彩,也可以用另一些表達係統比如說CMY,HSI,YUV或者YIQ來表示。再比如,任何信息序列都可以用一些可逆的壓縮手法例如Huffman編碼來壓縮,字母也可以用摩爾斯電碼來替換,歌曲可以用簡譜或者五線譜記錄,雖然它們看上去很不同,但其中包含的信息卻是相同的!假如你有興趣,用圍棋中的白子代表0,黑子代表1,你無疑也可以用鋪滿整個天安門廣場的圍棋來拷貝一張VCD,這是完全等價的!

那麼,隻要有某種複雜的係統可以包含我們“意識模式”的主要信息或者與其等價,顯然我們應該認為,意識並不一定要依賴於我們這個生物有機體的肉身而存在!假設我們大腦的所有信息都被掃描而存入一台計算機中,這台計算機嚴格地按照物理定律來計算這些分子對於各種刺激的反應而最終求出相應結果以作出回應,那麼從理論上說,這台計算機的行為完全等同於我們自身!我們是不是可以說,這台計算機實際上擁有了我們的“意識”?

對於許多實證主義者來說,判定“擁有意識”或者“能思考”的標準便嚴格地按照這個“模式結構理論”的方法。意識隻不過是某種複雜的模式結構,或者說,是在輸入和輸出之間進行的某種複雜算法。任何係統隻要能夠模擬這種算法,它就可以被合理地認為擁有意識。和馮·諾伊曼同為現代計算機奠基人的阿蘭·圖靈(Alan Turin)在1950年提出了判定計算機能否像人那般實際“思考”的標準,也就是著名的“圖靈檢驗”。他設想一台超級計算機和一個人躲藏在幕後回答提問者的問題,而提問者則試圖分辨哪個是人哪個是計算機。圖靈爭辯說,假如計算機偽裝得如此巧妙,以致沒有人可以在實際上把它和一個真人分辨開來的話,那麼我們就可以聲稱,這台計算機和人一樣具備了思考能力,或者說,意識(他的原詞是“智慧”)。現代計算機已經可以擊敗國際象棋大師(可憐的卡斯帕羅夫!),真正騙倒一個測試者的日子不知還有多久才能來到,大家自己估計一下好了。