三清殿，又名無極殿，是青羊宮的主殿，建築宏偉莊嚴，始建於唐朝，清康熙七年(公元1668年)、光緒元年(公元1875年)又先後重建。大殿麵闊五間，共35米；進深3間，共30米，內部共有36根大柱，其中八根木柱代表道教的八大天王，28根石柱，代表天上的28神宿。殿前石砌平台上，原來存放著明代鐵鑄鼎。殿內供奉貼金泥塑三清尊神坐像，左右各六尊金仙。殿內香案前陳列一對長90厘米、高60厘米的銅羊，俗稱青羊。一隻為單角，胸前陰刻“藏梅閣珍玩”五字，座下銘文刻有“雍正元年(公元1723年)九月十五日自京師移於成都青羊宮，以補老子遺跡”。從座底落款及四言詩可知，這隻銅羊是當時四川籍大學士張鵬融從北京購得專門奉獻給宮裏的。銅羊造型奇特美觀，製作工藝精巧，為十二屬相化身，即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊須、猴頸、雞眼、狗腹、豬臂，具有豐富的想象力和濃厚的浪漫色彩。據說，人們隻要摸一摸羊肚、羊頭，頭痛、肚痛便能即刻消除。因撫摸的次數太多，銅羊變得光滑鋥亮。另一隻銅羊為雙角，是在道光九年(公元1829年)由雲南匠師陳文炳、顧體仁鑄造的，色如赤金，閃閃發光。這兩隻銅羊，均為不可多得的道教珍貴文物。
青羊宮在今四川省成都市西南通惠門外，南麵百花壇、武侯祠，西望杜甫草堂，占地12萬平方米，是成都現存最大最古的道教宮觀。
青羊宮是西南地區按照中原道觀製式興建的典型道觀，現存主要建築有山門、靈祖樓、混元殿、八卦亭、三清殿、鬥姥殿、降生台、說法台、唐王殿等，由南至北，從低到高，布置在一條中軸線上。經堂、齋堂、客堂、印經院等分布兩廂，布局極為規範。其中，三清殿和八卦亭最具有特色。
青羊宮建築群中保存最好造型最為華貴的首推八卦亭。八卦亭在三清殿南麵，始建年代不詳，隻知它重建於清同治光緒年間。整體建築共三層，立於重台之上。下層亭基為四方形，每邊長15米，上層亭基為八邊形，亭身呈圓型，象征古代天圓地方之說。整座亭子四周沒有牆壁，隻有龜紋隔門和雲花鏤窗，石門檻成月牙形，圓形地坪鋪設赭色石板，向南正門是十二屬相太極圖的浮雕。全亭為木石結構，由枋、棁〔zhuo捉〕、拎、桷〔jue決〕等鑿成穿孔，斜穿直套，縱橫交錯，絲絲入扣，不加一栓，不用一楔。八卦亭由內外雙排16根擎簷石柱支撐。每根石柱高約4.8米，直徑約50厘米，由巨石鑿成。其中，立在外簷八角角端的八根盤龍柱，是八卦亭的藝術精華所在。騰雲駕霧、栩栩如生的浮雕鏤空的八條金龍，盤繞石柱，氣勢磅礴，黑柱、白雲、金龍，色彩分明，是我國罕見的石雕藝術精品。傳說八卦亭重建完工之際，向北對著三清殿的右首石柱上的盤龍複活，試圖離柱升天，恰遇道長夜觀星象發現，一神拳將它釘死在石柱上。從此，這條龍身上便留下了拳頭的印跡。每次整修，工匠們都有意原樣保留這個拳印，增添了八卦亭龍柱的傳奇色彩。八卦亭的頂部，覆蓋黃綠色琉璃瓦，取重簷八角攢〔cuan〕尖頂造型。每層飛簷都精雕獅、象、虎、豹。各種吻獸鑲嵌在雄峙的翹角上。屋麵上八根琉璃空鏤釉瓷花方磚鑲砌的背脊，流線型向下延伸，兩麵複貼碗瓷花飄帶，線條自然流暢。它的尾端脊背上，盤繞著張牙舞爪的琉璃青龍，昂首雲天。屋頂蓮花瓣襯托著獨具風格的琉璃葫蘆寶鼎，高約3.6米，在陽光照耀下，熠熠閃光，蔚為壯觀。亭內石刻對聯“西出函關佛子拜，東來魯國聖人參”，很有意趣。說的是老子騎青牛過函穀關時，佛教僧侶向他頂禮膜拜，到東邊的魯國時，連聖人孔子也要向他參拜問道。曆史上孔子向老子問道，確有所據，但老子在世時，中國還不知佛教為何物。說佛徒拜老子，純屬子虛烏有，但它反映了中國曆史上抑佛揚道、佛道之爭的現象，也間接地反映出中國古代儒、佛、道三教合一的些須軌跡。八卦亭布局緊湊，精巧大方，整座亭上共雕有81條龍，象征老子八十一化身。另有64卦，這是根據道教陰陽八卦的學說而設計的，也是道教教理“天圓、地方、陰陽相生、八卦交配成萬化”的哲理象征。