正文 第8章 方圓有道——人生自在方圓中(8)(1 / 2)

有一位牧民出去放牧,在回家的途中遇到了沙塵暴,羊群受到了驚嚇,拚命地跑了起來。牧民騎著馬追趕羊群,不知不覺追了幾十裏,來到了一個陌生的地方。牧人饑渴難當,正當快撐不住時,突然發現了一幢廢棄的小屋,於是他拖著疲憊的身子走進了屋內。

這是一幢不通風的小屋子,裏麵堆了一些枯朽的木材。他幾近絕望地走進屋角,卻意外地發現了一座抽水機。他興奮地上前汲水,卻怎麼也抽不出半滴水來。他頹然坐地,卻看見抽水機旁有一個用軟木塞堵住瓶口的小瓶子,瓶子上貼了一張泛黃的紙條。紙條上寫著:你必須用水灌入抽水機才能飲水!不要忘了,在你離開前,請將水裝滿!

他拔開瓶塞,發現瓶子裏果然裝滿了水。

他的內心,此時開始交戰著……如果自私點,隻要將瓶子裏的水喝掉,他就不會渴死,就能活著走出這間屋子。如果照著紙條做,把瓶子裏唯一的水倒入抽水機內,萬一水一去不回,他就會渴死在這地方了……到底要不要冒險?

最後,他決定把瓶子裏唯一的水,全部灌入看起來破舊不堪的抽水機裏。

牧人以顫抖的手汲水,水真的大量湧了出來。牧人喝足水後,把瓶子裝滿水,用軟木塞封好,然後在原來那張紙條後麵再加上他自己的話:相信我,真的有用。

在取得之前,要先學會舍,因為有舍才有得。舍棄一切,方能得到一切。

提得起,放得下

“提得起,放得下”是人生的最高境界。時勢造英雄,大運來時,振臂一搏,幹下一番事業,可謂提得起;大限未至,急流勇退,主動舍棄名利,可謂放得下。古代有韓信,天下大亂之時,受封拜印,明修暗度,攻無不克,戰無不勝,一時豪傑,多少美談,算是提得起。鳥兔走,弓不藏,天下定,忘還鄉,惹來殺身之禍,隻是因為放不下。由此可見,“提”可以成名,“放”可以保身。

人生就好比打井水的水桶,能夠提得起來,也能夠放得下去。

我們看到很多的政治人物、演藝人員,一旦不如意的時候,就放不下。一般平民百姓,在愛情上、學業上、事業上受到挫折,也常常會放不下。放不下自然也就提不起,因此就會覺得前途艱難,嚴重者甚至會生出自殺的念頭。

有一個婆羅門的外道,一次帶著兩個花瓶去見佛陀。佛陀一見麵就叫他放下,婆羅門依言放下手中的花瓶。佛陀又叫他放下,他又放下了另一隻花瓶。佛陀又說:放下!婆羅門不解:我已經都放下了,你還要我放下什麼呢?佛陀對他說:我叫你放下,不是叫你放下你手中的花瓶,而是叫你放下你的傲慢、驕矜、嫉妒、怨恨等不善的念頭與不好的情緒,這些都要放下。

對於一般的人來說,要想讓其放下功名富貴是很難的,要其放下心中的喜怒哀樂,更是不容易。放得下的人,首先就應該先放下自己,其次放下周圍所有的一切。所謂放下並不是沒有自己,而是指沒有對抗心、沒有舍不得之心。我們雙手空空地降臨人間,死時又能帶走些什麼?又有什麼東西放不下?可以隨時隨處對任何事物無牽無掛,才談得上是自在、是解脫。