第一章 源起(1 / 2)

《上古異書》記載:

天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬裏。後乃有三皇。

首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裏。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。

俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務,力不暇供,乃引繩於泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤人,引繩人也。

九天玄女者,黃帝之師聖母元君弟子也。黃帝在昔,為有熊之國君,佐神農之孫,榆岡既衰,諸侯相伐,幹戈相尋,各據方色,自稱五行之號。太皞之後,自為青帝;榆岡神農之後,自號赤帝;共工之後,自號白帝;葛天氏之後,自號黑帝;帝起有熊之墟,自號黃帝。帝乃恭己下士,側身修德,在位二十一年,而蚩尤肆孽。弟兄八十一人,獸身人語,銅頭鐵額,啖砂吞石,不食五穀,作五虎之形,以害黎庶,鑄兵於葛爐之山,不用帝命。帝欲征之,博求賢能,以為己助。得風後於海隅,得力牧於大澤,以大鴻為佐,天老為師。置三公以象三台,風後為上台,天老為中台,五聖為下台。始獲寶鼎,不爨而熟,迎日推策。以封胡為將,以夫人費修之子為太子,用張若、隰朋、力牧、容光、龍行、倉頡、容成、大撓、奢龍、眾臣以為輔翼,戰蚩尤於涿鹿。

帝師不勝,蚩尤作大霧三日,內外皆迷。風後法鬥機作大車,以杓指南,以正四方。帝用憂憤,齋於太山之下。王母遣使,披玄狐之裘,以符授帝曰:精思告天,必有太上之應。居數日,大霧,冥冥書晦。玄女降焉,乘丹鳳,禦景雲,服九色彩翠之衣,集於帝前。帝再拜受命,玄女曰:吾以太上之教,有疑可問也。帝稽首曰:蚩尤暴橫,毒害蒸黎,四海嗷嗷,莫保性命。欲萬戰萬勝之術,與人除害,可乎?玄女即授帝六甲、六壬兵信之符,《靈寶五符》策使鬼神之書,製襖、通靈五明之印,五陰、五陽遁甲之式,太一、十精、四神勝負握機之圖,五嶽、河圖策精之訣,九光、玉節、十絕、靈幡命魔之劍,霞冠火珮,龍戟霓旗,翠輦綠綍,虯驂虎騎,千花之蓋,八鸞之輿,羽龠、玄竿、虹旌、玉鉞神仙之物,五龍之印,九明之珠。九天之節以為兵信,五色之幡以辨五方。

帝遂複率諸侯再戰。蚩尤驅魑魅雜襖以為陣,雨師風伯以為衛,應龍蓄水以攻於帝。帝盡製之,遂滅蚩尤於絕轡之野、中冀之鄉,塚分其四肢以葬之。由是榆岡拒命,反誅之於版泉之野。北逐獯鬻,大定四方。步四極,凡二萬八千裏。乃鑄鼎立九州,置九行九德之臣,以觀天地,祠萬靈,無法設教。然後采首山之銅,鑄鼎於荊山之下,黃龍下迎,帝乘龍升天。皆由玄女之所授符策圖局也。

其後共工與顓頊爭為天子不勝,怒而觸不周之山,使四極廢,九州裂;天不兼覆,地不周載;火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止洪水。蒼天補,四極正;洪水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生。天不足西北,故日月星辰移焉,地不足東南故百川注焉。

悠久傳說:

在渤海的東邊,有一個深不見底的大深溝,名叫“歸墟”。無論是地上的水,還是海裏的水,都往這裏流。“歸墟”裏的水,卻總保持同樣的狀態,既不會增加,也不減少。因此不會溢出來淹沒人類。

“歸墟”裏麵有五座神山,分別是“岱輿”、“員嶠”、“方壺”、“瀛洲”、“蓬萊”,每座神山高三萬裏,山與山之間是七萬裏。山上有黃金打造的宮殿,玉石雕刻的欄杆,傳說此乃神仙居住之所。

神山上的所有飛禽走獸都是白色的,山上還有許多奇特的樹,這些樹結的果實是美玉和珍珠,味道非常好,傳說凡人吃了可以長生不老。

因為這五座神山都是漂浮在大海中的,下麵沒有生根,一遇有大風,便會漂流不定。海神“禺強”派十五隻大烏龜,去把五座神山用背馱起來。每座神山由一隻大烏龜馱著,其餘的兩隻守候在旁邊,六萬年輪流一次。這樣一來,神山得以穩定。