第11卷 潛龍出淵 第七六三章 諸多隱患
第11卷 潛龍出淵 第七六三章 諸多隱患
張自強對階級的存在有著自己的看法，他現在也隻想說出來供趙元首等人參考，華夏是否采用他是不會操心的，故微微笑道：“要發揮國民的主觀能動性，首先得讓國民具有主人翁思想，這種主人翁思想是從一個社會個體至家庭、家族、城市、民族、國家逐級發展的，社會生產力及國民的思覺境界沒達到一定層次，強行提升其社會體製隻能適得其反。”
“華夏初建國不久，社會財富都歸公有，那時大多數國民有一定的思想覺悟，可是社會生產力沒達到要求，致使很多人吃不飽飯，出工不出力。”
“後來社會生產力發達了，農民種田收益不大，農村很多青壯勞動力外出打工，很多耕地荒蕪。你們不是搞了很多的企、農結合的試點嗎？企業出資承包大片土地、購置先進生產工具，農民轉為企業員工統一生產，極大的提高了勞動的效率及收益。”
“我們將這兩種情況作下比較，在先進農業機械及耕作手段提高了社會生產力以後，土地產生的收益一個是屬於國家，一個是屬於個人。收益歸國家時，國民沒有主人翁思想，收益歸個人時自不必說，他們本是主人，除此之外沒什麼不同，可效果卻是兩回事。”
“人類都有欲望，都向往美好生活，歸根結底就是逐利的天性，人類有這種天性並不是壞事，將之好好引導，社會才會良性發展、才會進步，要是人人都安於現狀，那這個民族就完了。可是人的能力有強弱，機遇也各不相同，有人能輕易成功，實現自己的夢想，而有些人卻勞累一輩子，最後隻解決溫飽，在逐利的過程中，自然而然地形成差距，這就有了階級。”
“有了階級不要緊，隻要規範好階級的權益，盡量杜絕那些不合理的一夜暴富，讓各階層的人都知道哪些事能做哪些不能做，每個階級都建立一套完善的道德標準，進而規範他們的日常行為，通過這些手段緩和了階級矛盾，再適當拉開階級差距，使得低級國民人人向往一級國民的生活，隻有這樣，他們才會爆發出猛烈的生產積極性。”
講到這裏，他又將在蘭帝伯斯的所見所聞給眾人介紹一遍，其中講了巴妮塔的遭遇，象巴妮塔這一層次的窮人，從沒怪過皇室，隻怨自己家勢不好，這就是蘭帝伯斯雖貧富差距極大，但競爭體製公平的好處了——人家的財富是幾代人積累起來的，自己命苦不能怨政府嘛。
他也講了阿難打掉星空之門後，眾恒星係立即陷入暴亂，民眾失去製約，有了一夜暴富的機會，自然會生出些冒險主義者。
他還講了阿難為了從阿裏卡調集些手下並獲得蘭帝伯斯身份證明，以他們倆對皇室的重要性，卡什曼竟然沒提出在蘭帝伯斯招些平民女子供阿難訓練，而是任其從低級文明選人。這說明在卡什曼這種皇室權貴心中，蘭帝伯斯的平民也值得他去尊重，有些底線是權貴階層不能觸碰的，他們的特權階級也尊重平民的人格尊嚴，但他們對附屬文明就全不在意了。
最後他總結說：“這一切得有個先決條件，那就是建立合理的國民等級升降製度，要使低等國民有機會升級，同時也要讓那些不求進取的高等國民降級。這件事，華夏自古至今都在做，封建皇朝時期的科舉製度與現在的公務員考試，不都是讓平民百姓有個升遷的途徑、有個盼頭嗎？從某種意義上來說，這既保證了上層國民的素質，又緩和了社會矛盾！”
張自強這番話，說得趙元首等人全都老臉一紅，國家的“公仆”，在他口裏成了高人一等的特權階級，可是他這“外星大帝”研究的結果符合社會現實嗎？在座的各位都心裏有數，對這話無法反駁，華夏的“官本位”思想由來已久，不是幾代人可以轉變過來的。
他的這話道理並不高深，人人都懂，真要說起來，個個都比他說得更好。可有句話叫知易行難，明白道理卻不一定能做到，在國人都接受了平等思想的今天，國民等級公平升降製度不是一天兩天可以建立起來的，監督與執行更是大問題，難道真要引進全民智腦管理……
趙元首還是深思中，眾人見他不語，張自強又擺出家宴及朋友聚會的架勢，現任的副元首賀澤便提問了：“張先生，我觀您本身的國家及新占領的阿裏卡都是采用帝國製，由皇權獨裁，請問您對華夏現行的政治體製有何看法？”