第二天…
“各位學員們早上好！”
慧善來到學堂，跟個學員問好之後繼續道“昨天跟你們說過的育先堂各種規定，可還有人記得？”
大家一直到“記得！”
慧善麵帶笑容說到“那我就不檢查你們了，但你們一定要記住我跟你們說的那些規定。這都是對你們有好處的。”
“接下來這一周內，便是給你們講解山林大陸一些事，以及濟世門的事。我們就從濟世門開始吧…”
台下學員也對此頗有興趣，本都有認真聽慧善對濟世門的介紹。
雖然之前逸雲跟梵初說過一些，但沒有慧善說的詳細得太多。
梵初也從中了解到了濟世門七堂分類，各位堂主，以及長老。各堂所負責的事務等…更知道了自己所在的學堂為優等學堂，學堂學員經過入門考試時都有綜合評價，評價高的便進入優、上等學堂，評價低的，便是中、普通學堂，一邊普通學堂的學員便很難分到後麵的三堂。中、普通生基本三個月後會分配到養膳堂，新管堂，育先堂做一些守衛，後勤工作人員之類。但依然有進入二堂的機會，那就看什麼努力了。
所以，區分好的優、上、中、普，都是相隔教授學識的，區域也是劃分好，三個月內，是見不到的。優、上等的學員便是幾乎能進入兩堂，極少數也會得到進入維和堂的機會。所以優，上等的學員並不多，也就百來人。也隻有三個班級…優等一個，上等兩個…
慧善也解釋到，這並不是歧視，而是個人的學習天賦不同，接受的能力自然也不同，因為優，上等的學習進度會是中、普的幾倍…通過三個月學習之後，醫道天賦比武道卓越的，便進入濟新堂。武道比醫道卓越的，便進入武極堂。而對兩方麵都有獨特之處的，便可進入維和堂，雖然維和堂弟子也有醫道，武道天賦不同等的學員，但在往屆新生中便是獨特的存在，並是眾人之中極為優秀的人。
上、中、下等學堂的學員若三個月後沒能進入二堂之中，大多數人也有機會繼續學習，則一年進行一次名額入選…若四年都無法進入二堂，便可以選擇離開或是留在新管堂、養膳堂、育先堂之中做後勤工作。
而宗門七堂，便是新管堂、養膳堂、育先堂、濟新堂、武極堂、執法堂、維和堂…
新管堂和育先堂便是大家都熟悉的負責新生招募，入門考試，入門學習之類的。新管堂堂主牧老，長老新字輩。育先堂堂主莫老，長老孝字輩。新管堂跟育先堂擁有橋接，所以兩堂的人員基本是一體的。從新生招募到學員們完全畢業，多是由兩堂來負責。區分的隻是堂主，長老，以及一些守衛。
養膳堂是主要負責宗門內各堂生活起居的堂所，負責在學習或者任職之類的人員日常生活，包裹住處打掃整理。（比如於津在門內上班，上班的時候有吃的，下班就沒有。家人雖然住在濟世門，宗門提供住處，但要自己生活。）養膳堂分為後廚，後勤…堂主唐老，長老孝字輩。
濟新堂便是主要招收一些醫道天賦卓越的學員，並培育學員醫道天賦，濟新堂也分兩種，藥，丹…所學方向不同名稱自然也不一樣，主藥是藥童、藥徒、藥師、藥老、藥尊…主丹也是一樣、丹童、丹徒、丹師……而每個稱謂都有三個階段。藥學又比丹修容易，所以門內藥老，藥尊便是比丹老、丹尊多一倍不止。但是丹修又比藥修更令人尊重。普遍上藥方是踢人治病的，雖然也可以洗練塑體，但所需要的時間上邊沒有丹藥快。然而丹藥雖快，但又不比藥方鞏固。但對於前期忙於修真的人，都覺得丹藥比較劃算。所以藥修雖然比丹修容易，但選擇丹修的比較多，而能成為藥老，藥尊的，又比丹老，丹尊多。兩者各有所利。堂主戴老，長老溫字輩。
武極堂則是培育對武道天賦卓越的學員，武道大致也分兩種，一種是器修，一種是真修…自然也有其他種，但這個要看個人的元氣性質。器修主要是使用武器戰鬥的技巧，運用元氣賦予武器，使得每一次揮動武器都能提高不可估量的威力。武器也有區分，所使用的武器越好，元氣賦予也就越強，器修的防禦能力在分神境之前比真修強。一般元氣不夠濃鬱，沒有屬性性質的，基本都會選擇器修，因為武器不需要元氣屬性，隻需要元氣便可。能真修的人便很少，因為一點是要擁有元氣屬性，沒有元氣屬性的，就需要元氣濃鬱來補足。但一般情況下不會比擁有元氣屬性的強大…真修便是對元氣的提煉，能更好的運用元氣。而元氣屬性便是水，火這是常見的，木、土少見，冰雪、毒、罕見、風、雷、極為特殊。元氣壓縮之後，使出的威力便是器修不能相比的。分神境之後如果器修可以一揮削去一座山，那麼真修便可以填滿一座山。當然也是可以雙休的，但雙休極難，因為真修使用招數是需要結印，而器修幾乎是戰術技巧，兩種融為一體便像是你一邊打架，一邊還要跟人家說等一下，不準打臉的那種。還有便是靈修、幻修（慧善便直說這兩種千年難遇，便沒有多做介紹……）堂主瀟老，長老洪字輩。