中國自古就存在上有所好下必甚焉的傳統，想要保全爵祿，就必須要迎合上位者的施政理念。
皇帝如今已經很露骨的做出了提醒，而且提防地方勢力做大，站在朝廷的立場上說也不算錯。底下的臣子們就算不願、不解，也得在今後緊隨著皇帝的決議。
知道自己的基本意圖已經達到，皇帝對荀爽強調道：“重造黃冊一事，並非尋常，恐怕會有不少人阻礙朝廷行事，此事當徐徐圖之，能順利施行者，唯有望族，望族之中能行此事者，非你荀公不可！”
荀爽無奈，這就是這位的高明之處了，能把所有人的價值用在刀刃上，還能讓人心甘情願的接受這差事。
剛剛還先生先生的稱呼著，現在就荀公了，還真是厚顏無恥到極點了。
皇帝不願多提這個，主動轉過話題，道：“我近日讀《白虎通義》，鑒古知今，我以為之所以造成如今亂象，無非有三種原因。”
“其一，乃天時不予，有商至漢以來，每每至王朝傾崩，人倫大亂，便有旱蝗流毒無數，百姓流離，易子而食，多因於天時大異於平常。
其二，便是涼並羌胡匈奴等夷狄為亂，靡費國力無算，疲憊四海，人丁凋零，溺殺子嗣，不願生育。
其三，乃朝廷處政失措，閹宦專權，貴戚橫恣，擾亂社稷之故。”
皇帝說完，向荀爽臉上望去，眼神中帶著虛心納諫的謙和，說道：“朝中能臣能出荀公者無二，比肩荀公者，不過一二人而已。
漢室中興、複興太平之要任，全在我與荀公等袞袞諸公的肩上，但有中興良言，還望直抒胸臆，毋須避諱，我當不吝重賞。”
荀爽思慮一番，道：“臣有三策，不知陛下是否願意接納？”
皇帝眼前一亮，道：
“荀公請講！”
“臣以為，治國一道，在於強兵足食，兵強，則天下定；足食，則百姓安。商君有耕戰之令，故秦人得以兼天下；
先朝孝武年代有治粟都尉趙過，所用屯田之製，故漢軍得以定動亂之象，再造乾坤，此皆先代之良策也。
是故欲攘天下，必先安民；欲先安民，則必先足食，是以有晁錯上疏貴粟論。”
這是富國強兵之策中最穩的一策，自春秋就談到了今天的話題。
貴粟論？
皇帝搖頭，無論是趙過的屯田策，還是晁錯的思想，都拉不回如今的現象，如果還按照這一策來治理國家，無非隻是再使這個國家苟延殘喘幾年而已。
這不是皇帝的本意。
皇帝感興趣起來，道：“其二呢？”
“其二，則是行桑弘羊之故事！”
皇帝頓時啞口無言。
桑弘羊何人？
漢武帝時期的桑弘羊，玩了一出好把戲，叫均輸平準。
前漢元鼎二年，桑弘羊任大農丞時創行試辦。
到元封元年，他升任治粟都尉兼領大農令後，大力推行。
當時，各郡國諸侯都必須把本地的土特產品作為貢物輸送封建中央，這不僅要征用大量農民從事勞役，妨礙農業生產，而且貢物運到京師後按市價售賣，還不足以償付車船的運費。
其原因:一來是稍遠的郡國交通不便，轉運困難，貢品在長途運輸中損壞或變質