雖然公子予仁是紀乾洲數千年來親收的第五位弟子，不過第九劍真傳非得在三百歲之前突破到第七境不可，就連紀乾洲嫡子都沒有例外。
予仁的修行情況比較微妙，三百年不過一個三境小妖，但是妖族生命悠長，以人族換算他現在也就十五六歲的年紀。若要說這是優勢，可是他修行進展緩慢令人發指，若要說這是劣勢，別人修三百年，他同樣修三百年，而別人長三百歲，他卻就長十來歲，實在不好比較了。
所以依照慣例，第一步他還是被列入第九劍的內門弟子之中，隻是他的師尊依舊是紀乾洲而非內門弟子中的長老，三日之後必然會在宗門內引起軒然大波。
三萬餘內門弟子均生活在千餘座倒懸的天山之上，天山大小不等，山上弟子少則幾個人，多的有近百人。隻有那八十餘真傳弟子能有自己獨立的天山居所，圍繞在七位長老的主峰四周，隻不過比這些內門弟子的天山要小許多。
予仁所在的天山名叫太華峰，位於王屋山的左下側，至於下多少？後來予仁駕仙鶴飛了差不多一刻鍾才到。
畢竟還是紀乾洲的親傳弟子，山上人並不多，算上一個常年不在的內門弟子，僅有四個人。
第九劍宗門境內所有地域，除了各層級弟子之間的修行之地有本質區別，同級之間得到的宗門資源原則上都是公平匹配。當然也不排除這之中發現天賦奇佳的仙苗從而有所傾斜，但這種特殊情況特殊處理。
按照常理，內門弟子所處的天山人越少，自然落在每個人身上的資源也就越多，修行越是有利。
是以，不管是記名弟子還是外門弟子亦或是內門弟子，劃歸的修行之地人越少，那裏的弟子修為越高，晉升的希望越大，這是不爭的事實。
予仁所在的太華峰算上他自己也隻有四個人，不出意外，這幾個怕都是要晉升真傳之列的。突然住進來一個不知名的小家夥，裴長老這種迷之行為讓另外兩人有點疑惑。
住在這裏的三位內門弟子分別是天諭峰座下的白正兵和李燁，不過兩人師從並非天諭峰下同一內門長老，還有一個常年不在山上的青丘峰座下弟子秋荷。
按照尋千淮和蒙田的說法，不出五十年，太華峰的這三位弟子都是要搬到主峰周圍的天山上去的。
突然又搬進來一個新人，大家算不上排外，倒是挺好奇。有公子浮屠的術法遮掩，予仁的修為境界非得像梁沁妤這些大修士才能看得明白，尋常境界的人要有心試探，得到的結果也隻是一片模糊。
不過能被裴攬鴻長老親自領進來，這份殊榮整個內門弟子都沒幾個，其中之一是掌門的嫡子。
太華峰高五百米左右，三位“原住民”分別居住在半山腰的東、南、北側，西側有一片垂直落差數十米的瀑布群，環境雖說怡人，但聲音實在太過嘈雜，一直以來那裏都是一些仙禽的棲居地，便沒人選那個地方。
不過這對予仁來講完全不是問題，從小到大生活在天都嶺，他身邊沒有一個人族，和這些妖獸仙禽一塊兒，反倒更自在些。
“予仁師弟，不知道你師從哪位長老座下？”予仁年紀小，熱心腸的李燁怕他不習慣陌生環境，便熱絡的主動跟他搭話。他相貌看起來也不過二十來歲，實際已經一百五十“高齡”。
白正兵要穩重許多，沉著的神情上看不出任何波動的情緒。
予仁標誌性的撓撓頭，他不是一塊撒謊的好料，人家其他內門弟子的師尊無一不是內門長老，唯獨他是萬人之上的掌門師尊，這話要說出來，不是笑掉人家大牙就是被人家笑掉自己大牙，還有一種可能，就是被人嫉妒死。