《水經注》有雲:“康水源出牛山，彙於伊，長十裏。”
康水即為杜水，又名空桑澗，位於河南郡汝陽縣的境內。
汝陽縣，距離京都洛陽約百裏之遙，原屬汝南王司馬亮封地所轄的十五縣之一。
“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
這是曹操在《短歌行》中的詩句，其中杜康二字便是指汝陽縣的杜康酒。
民間多有杜康釀酒的種種傳說，具體的真假倒是無從考證，隻是當下的中原大旱，穀物顆粒無收，即便是空桑澗的水再清澈甘冽，沒有米糧的釀造也是枉然。
故此，杜村依舊存在，可這杜康酒卻成為了稀罕物，非是尋常之人能夠一品香醇。
此刻，攻離山東北角，十幾匹快馬正疾馳在山路上。
縱馬之人皆是遊俠的打扮，通體的素黑緊衣，頭戴褐色的鬥笠，每人的手中都握有一柄寬刃的長刀，長刀的刀身烏黑，唯有鋒刃處閃著冰冷的寒光。
此次前往滎陽，李峻並沒有帶過多的人，僅是讓杜麟與十幾名影衛跟在自己的身邊，除了讓騫文與段秀領了部分兵馬進入攻離山南駐守外，其餘的人皆是留在了南陽國的宛城一線。
當下，洛陽周邊已經被漢國劉聰的兵馬所控製，李峻無法帶更多的人途徑洛陽進入滎陽郡，隻能裝扮成遊俠的模樣避過漢軍的耳目，以免造成不必要的麻煩。
談及漢國，李峻總是在覺得好笑的同時，又有些莫名的悲哀。
北部單於劉淵為讓自己的政權被認同，竟以“兄亡弟紹”以複漢的名義，築壇於南郊自立為漢王，並且昭告天下，改晉永興元年為元熙元年，定國號為漢。
與此同時，劉淵又追諡蜀後主劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下漢三祖五宗神主而祭之，由此來彰顯自己乃是承襲帝位，具有無可爭議的合理性。
這種張冠李戴的做法屬實有些可笑，但李峻所悲之人卻並非是指劉淵，而是那些處於漢國勢力範圍內的漢人。
那些漢人並沒有因為劉淵的認祖歸宗而受到優待，反倒成為了漢國中地位最卑賤的人。
準確地說，在那裏的漢人已經不能稱之為人。
因為，他們的十條命抵不上胡人的一隻牛羊，而他們的生與死則更是無法與胡人的牲畜相比。
胡人視漢人如豬狗，殺起漢人更是比屠宰牲畜還要隨意，更有甚者還會將漢人婦孺當做軍糧以食用。
中原之地的漢人所遭受的這些慘況，李峻聽到了不少，但他除了心有同情外，卻也是無能為力。
另外，李峻覺得在亂世之下，這種事情的發生都是一個必然，也並非隻有胡人才會如此殘暴，漢人何嚐沒有如此得虐待過胡人呢？又何嚐沒有如同對待豬狗般殘殺同種族之人呢？
當下，這隻不過是一個身份的轉換，以及權利重新分配所帶來的後果，無論是誰都隻能去麵對，更要為自己所做過的惡行來付出代價。
到目前為止，李峻的心中並沒有仇恨。
家人都在，身邊的人也都安然無恙，這讓李峻覺得很滿足。他所求的就是這些，也一直在為這種安穩能夠持續下去而努力。
至於劉聰也好，石勒也罷，都是在亂世中想要爭霸的人。隻要他們沒有傷及自己的家人，沒有觸及自己的利益，李峻暫時都不會去理睬，更沒必要為晉天子去做那些所謂的大義之事。
前行中，杜麟向李峻建議道：“大將軍，咱們再前行一段路，到雲門山附近的桃源處歇腳吧。”
“桃源？那裏是何地呀？”李峻點了點頭，隨口問了一句。
“之前，屬下曾來過這裏，聽人說漢武時的桃花宮很是成規模，如今早已破敗了，隻剩下了漫山遍野的桃林。”
說著，杜麟抬手向前指了指，繼續道：“桃源再向北有個小村子，就在青岩山下，都說是鬼穀子修行講學的地方。”
在跟隨李峻之前，杜麟是個行走江湖的遊俠，自然到過不少的地方，也可謂是見多識廣。
“雲夢山？鬼穀村？”李峻聽到杜麟的介紹，點頭笑了笑，臉上竟露出了一絲淡淡的苦澀。
上一世，還在軍事學院的他曾與心愛之人到雲夢山遊玩過，那是他第一次真正意義上的約會，卻也是那一生最後的一次約會。
杜麟沒有察覺到李峻的神情變化，笑著問道：“大將軍也來過這裏嗎？屬下真的不知道青岩山還有別的名字，原來那個村子叫鬼穀村呀！”
李峻笑道：“我也隻是聽別人說起過，或許是我記差了名字吧。”
歲月流逝，山河變遷，李峻曾看到的多是依山而建的人工景觀，他不確定當下的雲夢山是否與後世相同，又或是根本和自己記憶中的一切毫不相幹。
“十裏桃林花千樹，緣溪行，忘卻來時路。”