王小安這個名字的由來，那還要從往事說起，他本人也是聽家裏人說的，因為兒時的記憶，長大以後很多都會不記得，特別是在還沒有形成記憶力的年紀所發生的事，就更沒有印象了。
不過，即使是這種後來才知道的事，也同樣會激勵著一個人去奮鬥。長輩的殷切期望和諄諄教誨，都是一個人成長的重要因素。
在我國西北有一個名為王家村的小山村，住著二三十戶人家，村民大部分為王姓，鄰裏鄰外間的相處，如同一大家人一樣和睦。你來我往，平常的日子就是這樣，樸素的生活，本分的勞作，沒有太多的奢望。
在不知多少年的日子裏，這裏都極為封閉，全村人過著日出而作日落而息的生活，一切的經濟來源，都來自於勤懇耕種的土地。大家過著同樣的生活，看不出貧富差距，其實根本沒有什麼差距。滿足於當前的安定生活，有時候勞作雖然苦些，但充滿著無限歡樂，卻也愜意而自在。
在這樣的日子裏，村民們經常會聚在一起談天說地，但有時候還是顯得有些迂腐。不過，也會有一些思想超前的人，開始注重教育，想法讓家裏的孩子上學，期盼著將來能夠去外麵見見世麵，不要再像長輩們一樣一輩子隻與黃土地打交道。這是多麼美好的願望呀，對那些成長中的孩子而言，讀書無疑是一條最為靠譜的出路。
回味走過的路，是如此的艱辛而漫長，如今到了二十一世紀，重新開啟了人類的新紀元。
那些出生在二十世紀八十年代的人被稱為八零後，出生在二十世紀九十年代的人被稱為九零後，人們被冠以不同的稱號，都帶著時代的印記和色彩。
當時光的腳步離我們遠去以後，也就意味著我們不再年輕，在悄無聲息的行進中，匆匆的來又匆匆的去，這規律，是生命延續的本質，多少年來不曾改變。無論生活多麼艱辛，我們都會充滿熱情迎接每一天的到來。
二十世紀九十年代初這一年，已到初春，王家村村民王老漢家門口的那棵老柳樹最先發出了新芽，遠遠望去可以看到那抹翠綠，因此王家村的春天理所當然是先從這棵老柳樹慢慢過渡到整個村的。
綠色，這是充滿希望的顏色，這也是春天最具代表性的顏色。
不知為何，整個王家村隻有這麼一棵柳樹，而柳樹又是最早發芽的，比別的樹總要早上那麼幾天，其次才是白楊，最後發芽的是槐樹。當槐樹發芽的時候，早已不是初春了，在王家村方圓幾十裏範圍，這是一種普遍現象。所以，王老漢家門口那棵柳樹，就顯得特別珍貴了。正因如此，村裏人逐漸形成了一句順口溜，如此說道：“王老漢家的柳樹發芽了，今年的春天又來了。”
這年，王老漢已經五十多歲了，莊稼人顯老，所以看起來比五十多歲要老很多，不過身子骨硬朗著了，王老漢名叫王秋生，據說他是母親秋天生下的，所以被父親取名為秋生，在村裏頗有威望，也算得上是一位德高望重的長輩了。
這年春天剛過，王老漢家就迎來了一樁喜事，他大兒子王家旺的媳婦，方秀麗為他家生了一個兒子，對每一戶人家來說，家裏添丁都是天大的喜事，所以對王老漢家來說，再也沒有什麼能夠比這更喜慶的了。
王家旺他媽王玉竹與鄰居高大嬸井然有序的忙碌著，二人擔當了一切接生任務，這時候村裏人生孩子，都是村裏有經驗的過來人接生的，根本沒有人會想到去醫院。不過即使有這個想法，也基本掏不起那些費用，再加上農村狹窄而陡峭的山路，來回顛簸不說，而且沒有可以使用的車輛，唯一可以將人送出山到鄉鎮公路交接點的方式就是騎騾子或騎馬了，可對於一個即將臨盆的產婦來說，這相當的不現實。
忙畢，王玉竹高興的趕緊對兒子說：“家旺，家裏還有幾串過年時剩下的鞭炮全拿上，你再找對蠟燭和幾根香，去廟裏把香和蠟點上，磕個頭，把鞭炮都放了。老天爺送你這麼一個大胖兒子，這麼喜慶的日子，咱可不能小氣。”
“是，媽，我這就去。”王家旺高興的回應道，這是他人生第一次做父親，這種感覺奇妙又美好，有些緊張又有些激動。很多事情，就這樣順其自然的發生了，我們所能做的，就是接受它。
在農村，基本每一個村都有一間小小的土地廟，供奉著土地神，在村民的心目中，這就是村裏的保護神。每逢大小喜事，或是喪事，當事人都會去廟裏點上香蠟，磕頭，作為一種祈禱。這是一種精神寄托，這更是一種信仰，這種無形力量的存在我們是看不到的，但它卻是平衡著人性善惡與道德的那一杆秤，每有惡念的時候，它會讓人內心產生一種敬畏感，從而讓自己糾正不當的言行舉止，把一切變得更加合理與得體。
我們權且把這當作一種信仰吧！
時間離晌午尚早，太陽暖和的照著整個王家村，麥田裏的麥苗長的相當旺盛，看起來又將是一個豐收年。那些預留著的土地，為了讓來年的莊稼長得更旺，在閑著的一年中都要翻耕好幾次，勤快人家的預留土地，甚至連生長的野草都看不到。
沒錯，這就是勞動人民特有的勤快。
此刻，王秋生正在村裏後山的自家地裏吆著一對黃犍牛耕地，一個來回接著一個來回，計劃在當天早上將這畝地耕完，如果留到第二天再耕，實在劃不來。眼看著幾個來回就可以耕完，但由於地太長，顯得有些吃力。