《倉頡拾遺》：，自內而毀也，從囗從拆。這裏說得很明確，“”字為會意字，自內而毀、內亂之意，引申為禍起蕭牆、自我拆台。造句：快攻易守，慢難防。
《孫子兵法·謀攻篇》：“故上兵謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”（所以，最牛的用兵，是用計謀使敵人發生內亂，不攻而破；其次是在外交上取勝；再次是用武力取勝，最遜的，就是攻打敵人的城池了。）再如《史記·伍子胥列傳》：“楚昭王見吳，乃複入郢。”說的是公元前506年，吳王闔廬命伍子胥率軍攻入楚郢都，楚昭王“有計劃地、主動地撤出郢都”。吳王為捉拿楚昭王，長時間逗留在楚國，他弟弟在吳國內趁機自立為王。吳王無奈，回師攻其弟。楚昭王趁吳之機，重新奪回郢都。
上世紀20－40年代，十裏洋場大上海曾出現過一個臭名昭著的涉黑組織：白黨。何謂“白”？此乃上海方言，本有白吃白拿及害人家庭、令其家破人亡之意。白黨員多為帥哥，以色相行騙，使“軋的不是馬路，而是寂寞”的富家女眷上當，從而騙得財物。資料介紹，當年白黨幹的雖是下三濫勾當，其黨員卻絕非烏合之眾：其組織嚴密，上有黨魁鐵腕領導，內有家法私刑控製，外有貪官汙吏撐腰，分工詳細，組織嚴密。劉半農所說的“沒有職業的下等人”，想入黨也非易事。首先，年齡須在二三十歲之間，極品者，貌如黃曉明，口似周立波，最好是能寫幾首現代詩，方能討得富婆歡心。其次要能熟悉大上海，心眼多，能隨機應變，方能在財物得手後順利脫身。申請入黨時，還須有兩個以上的黨員介紹，經嚴格審查，最後宣誓——其要求之嚴格，實不亞於某地下政黨。
“白黨”發展到今天，名亡實存。網絡時代，白手法萬變不離其宗，男女皆有。最有名的，如2004年，華娛副總裁耿為民在廣州被所謂“女網友”色誘搶劫並殺害案，可視為網絡版白黨的代表作。
不過，相比於史上最牛的白黨，網絡色誘隻是小兒科——今天，隨便到中國任一大中城市走一遭，你便會發現，在戶外使用最頻繁的中國漢字，已經由“毛”變為“拆”了。管你六朝古都還是五代同堂，隻要是所謂的“城市發展”需要，你家的外牆上，就會出現一個血紅的“拆”字。一麵方牆，上書“拆”字，不正是白黨的LOGO“”字嗎？顧名思義，它是要你“自毀”。按《孫子兵法》，若到期對方“謀”不成，則開始“伐交、伐兵、攻城”，任你是再牛的釘子戶，都抵不住一部《孫子兵法》的實戰。
史上最牛的白黨，已擺脫“色誘”這一低級的揾食手法。他們整合了黑白兩道的資源，擺明車馬，就是要你家破人亡。普通老百姓既惹不起，也躲不起，除了眼睜睜看著家被白，又有什麼辦法呢？
《韓非子·喻老》中說：“千丈之堤，於蟻穴，以螻蟻之穴；百尺之室，以突隙之煙焚。”一個國家的基石，給得起幾個“”字？到最後，恐怕隻能像《紅樓夢》說的一樣：“好一似食盡鳥投林，了個白茫茫大地真幹淨！”
《倉頡拾遺》：，鬼屬，為財而死者也，從鬼從貝，哥畏切。
在民間有兩個含義，一為賭鬼，二為巫術中被人所養的小鬼。賭鬼說源自《搜神記》卷十：“吳時，嘉興徐伯嗜賭，然逢賭必輸，後田地盡，竟賣妻鬻兒以償。妻兒既去，資盡，遂縊亡。及魂歸陰府，鬼判曆數其罪，貶入無間為。晉時，嘉興盧汾夜過城隍廟，猶見徐與城隍作骰戲。”東吳嘉興這位嗜賭的徐伯，把田地妻兒賣盡，無錢償賭債，上吊而死。死後被判官罰到無間地獄當，竟敢偷到城隍廟與城隍爺玩骰子賭錢，可見好賭之天性，做鬼也難改。
說到這個，最令人扼腕的，當數項羽了。話說當年項羽擺下鴻門宴請劉邦，酒足飯飽，項羽賭性大發，建議開台搓麻將，以40萬籌碼賭劉邦的10萬籌碼。於是，項羽、劉邦、範增、張良分坐東南西北，開始打麻將。不料，才打了兩圈，劉邦的10萬籌碼就輸光了，最後一鋪，張良用激將法，問項羽敢不敢以半壁江山與劉邦一賭。項羽應允，麻局再次開始。項羽手氣好，沒抓幾手牌，碰了南風和北風，手中猶有三張東風和兩張西風——“大四喜”遙遙在望。這時，項羽又摸到一個東風——本來他可以暗杠的，但為了不暴露實力，麻痹劉邦，他故意將東風打出。不料，牌一落地，便聽得劉邦大喊一聲：“胡了！”接著雙手一推，項羽狂吐鮮血——真是牌如其人，劉邦“十三不靠”，聽的正是最後一個東風！你說這氣人不？