（1）家長要學會藏起一半愛
愛的教育存在於家庭親子間，愛的教育超越了一般教育中人教人知識、人管人行為的形式，而是人感化人、人啟發人的整體人格教育。
以愛的對象以及對孩子的人格而言，愛孩子是沒有條件的；從教育方法的層麵看，把愛當作教育的方法或手段，愛的施予是有條件的。孩子能力所及的事做到了，因而獲得父母的愛，這樣才有教育意義，才會使孩子體驗到愛的真實與價值。 比如要求一個資質中等的孩子在校成績名列前茅，是不合情理的苛求，除了因此疏遠親子關係之外毫無積極意義。而要求10歲的孩子每天放學回家後及時完成作業，否則不答應他周末去看電影的要求，這樣的愛才合情合理。
曾經在網上非常流行一句話：父母要學會藏起一半愛。其實天下的父母都是真心愛孩子的，但不一定會愛。愛孩子是要有原則的，遷就孩子不是真正的愛，而是害！
犯罪心理學家李玫瑾說：父母對孩子過分的愛，不僅不能讓孩子學會愛，反而會使孩子覺得自己就是家庭的中心，進而變得自私，甚至冷酷、殘暴。
法國著名教育家盧梭說過：當一個孩子哭著要東西的時候，不論他是想要更快地得到那個東西，還是使別人不敢不給，都應當幹脆地加以拒絕。如果父母一看見自己的孩子流淚就給他東西，就等於鼓勵他哭泣，是在教他懷疑你的好意，而且還以為他的硬討和索取更有效果。
孩子的欲望是無止境的，總有一天，你會拒絕他。而此時的拒絕會比當時的拒絕給孩子的打擊要大得多。當孩子放縱的欲望最終被拒絕時，輕者會造成孩子的焦慮恐懼、煩躁不安和悲憤絕望的心理，他會覺得世界上誰都跟他過不去，嚴重的情況下，還會引起孩子的輕生自殺行為。
如果你想培養一個無賴，那就盡情去放縱他、遷就他；如果你想培養一個很棒的孩子，那麼麵對孩子起初的不合理要求，你就要堅持用愛的原則、愛的理由去拒絕他。
過度保護在我們的社會生活中，由於“獨苗苗”現象的普遍存在，孩子變成了家裏的“小皇帝”、“小公主”，因而也自然成為爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺的聚焦中心，六雙眼睛時刻關注著孩子的動靜，惟恐有點閃失。加上孩子的能力本來不足，做任何事情，笨手笨腳，動作又慢，很容易產生自信心不足的心理。大人在一旁看著，情不自禁地發急，往往自己動起手來，越俎代庖。
久而久之，孩子什麼也不會幹，於是家裏的六雙手更“有理由”搶著包辦代替，剝奪孩子自己做事的一切權利。孩子無從學習動手做事，他的自信心也越來越沒有了。家長過度保護的另一種表現，是恐嚇手段。 比如，不讓孩子出家門“闖禍”，偏說什麼“外麵有大灰狼”，“有壞人要把你帶走”的謊言，使孩子隻能老老實實地呆在家裏。這樣孩子是變得聽話了，可是，他的自信心也嚇得沒有了。
一個高情商的孩子比高智商的孩子更容易成功。在孩子成長的過程中，我們首先關心的是孩子是不是在健康成長，能不能適應各種環境，會不會與人相處，有沒有一個樂觀的心態。
天下父母誰不對子女傾注一片愛心？誰沒有過望子成龍的一片癡情？到頭來能夠讓父母感到無限欣慰的固然不少，但事與願違的卻為數更多，這種情況古往今來不乏其例。有些家長更把孩子視為掌上明珠，把所有的愛和希望全部寄托在這個孩子身上，對孩子過分地溺愛、遷就和順從，缺乏應有的道德教育，使孩子成為家庭中至高無上的“小太陽”。久而久之，孩子就有可能在父母“愛”的懷抱中養成自私自利，不尊敬長輩、不愛惜財物、任性、驕橫和依賴等不良品性，做出有害於他人的事情，有的甚至走上了犯罪的道路。
那麼，父母應該怎樣把握對孩子愛的尺度呢？
[1]尊重孩子的人格，愛護他們善良美好的心靈。做父母的不要總以為孩子年幼無知，忽略了對孩子應有的尊重，高興時百依百順，生氣時就橫加指責。這樣會使孩子無所適從，傷害孩子的自尊，從而使其養成不良的心理。
[2]滿足正當的需要，抑製不合理的要求。對於孩子提出的意見和要求，父母要善於傾聽，如果是正當的需要，就給予適當的滿足，反之，就應當和藹地拒絕，堅決抑製，千萬不要因孩子的無理哭鬧而遷就順從。
[3]注意培養孩子良好的行為習慣和生活自理能力。我們認為，要時刻為孩子的未來著想，千萬不要包辦代替，應及時教孩子做一些力所能及的事。如孩子玩完玩具後讓他自己收拾好；吃完飯把凳子放回原處；稍微大一點的孩子，可以教他洗自己的手帕、襪子，掃掃地等。