亨廷頓在其《文明的衝突與世界秩序的重建》一書中指出，冷戰後的世界，衝突的根源不再是意識形態，而是文化方麵的差異，主宰全球的將是“文明的衝突”。當今世界上有若幹文明同時並存，既相互交流、取長補短，又相互競爭、衝突不斷，文明的衝突更多地表現為文化上的差異和競爭。文化在國家競爭中的地位作用顯著上升，如何在激烈的文化競爭中占據製高點，掌握主動權，是各個國家都在謀劃的時代課題。2017年1月18日，習近平總書記在聯合國日內瓦總部發表題為《共同構建人類命運共同體》的演講時，專門談到各種文明和文化的交流互鑒問題。他深刻指出，不同的曆史和國情，不同的民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優劣之分，隻有特色、地域之別。文明差異不應該成為世界衝突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。不同文明要取長補短、共同進步，讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。
“麵對世界範圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發揮作用。”[188]sup>麵對如此的世界文化格局，我國以哲學社會科學為核心的文化發展隻有擴展視野，對世界文化發展有一個總體把握，才能清楚地看到我們的文化在世界格局中所處的方位，才能發現其發展的優勢和劣勢。文化發展戰略的製定，就源於對我們的文化所處國際方位的準確把握。沒有對文化處境的準確判斷，就很難在文化發展上作出合理的選擇，自然在發展的結局上難以收到預想的效果。隻有善於從全球化的大背景下來觀察、思考問題，才能加深對本民族文化的認識，明確自己發展的方向和目標，選擇適合自己發展的方式和道路。
在全球化背景下，當代中國文化正麵臨一種錯綜複雜的格局。近年來，我國以影視劇為先鋒，推動中華文化走出去，一批優秀國產影視劇在國外熱播、精品圖書在海外熱賣，“中華文化熱”在國際上持續升溫。但總體而言，中華文化的國際影響力還不夠強，與世界第二大經濟體的國際地位還不相稱。中華文化要堅定地“走出去”，以積極主動的態勢參與國際文化競爭，在競爭中展現自己的軟實力，在競爭中提高自己的軟實力。文化軟實力集中體現了一個國家基於文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產生的吸引力和影響力。中華文化 “走出去”要著眼擴大中華文化的世界影響力，推進國際傳播能力建設，創新對外宣傳方式，用中國理論詮釋中國實踐，用中國理論牽引中國實踐，更加鮮明地展現中國思想、提出中國主張，向世界展示真實、立體、全麵的中國。
亨廷頓在其《文明的衝突與世界秩序的重建》一書中指出，冷戰後的世界，衝突的根源不再是意識形態，而是文化方麵的差異，主宰全球的將是“文明的衝突”。當今世界上有若幹文明同時並存，既相互交流、取長補短，又相互競爭、衝突不斷，文明的衝突更多地表現為文化上的差異和競爭。文化在國家競爭中的地位作用顯著上升，如何在激烈的文化競爭中占據製高點，掌握主動權，是各個國家都在謀劃的時代課題。2017年1月18日，習近平總書記在聯合國日內瓦總部發表題為《共同構建人類命運共同體》的演講時，專門談到各種文明和文化的交流互鑒問題。他深刻指出，不同的曆史和國情，不同的民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優劣之分，隻有特色、地域之別。文明差異不應該成為世界衝突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。不同文明要取長補短、共同進步，讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。
“麵對世界範圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發揮作用。”[188]sup>麵對如此的世界文化格局，我國以哲學社會科學為核心的文化發展隻有擴展視野，對世界文化發展有一個總體把握，才能清楚地看到我們的文化在世界格局中所處的方位，才能發現其發展的優勢和劣勢。文化發展戰略的製定，就源於對我們的文化所處國際方位的準確把握。沒有對文化處境的準確判斷，就很難在文化發展上作出合理的選擇，自然在發展的結局上難以收到預想的效果。隻有善於從全球化的大背景下來觀察、思考問題，才能加深對本民族文化的認識，明確自己發展的方向和目標，選擇適合自己發展的方式和道路。
在全球化背景下，當代中國文化正麵臨一種錯綜複雜的格局。近年來，我國以影視劇為先鋒，推動中華文化走出去，一批優秀國產影視劇在國外熱播、精品圖書在海外熱賣，“中華文化熱”在國際上持續升溫。但總體而言，中華文化的國際影響力還不夠強，與世界第二大經濟體的國際地位還不相稱。中華文化要堅定地“走出去”，以積極主動的態勢參與國際文化競爭，在競爭中展現自己的軟實力，在競爭中提高自己的軟實力。文化軟實力集中體現了一個國家基於文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產生的吸引力和影響力。中華文化 “走出去”要著眼擴大中華文化的世界影響力，推進國際傳播能力建設，創新對外宣傳方式，用中國理論詮釋中國實踐，用中國理論牽引中國實踐，更加鮮明地展現中國思想、提出中國主張，向世界展示真實、立體、全麵的中國。