“等等！那個是……”餘光看見了鬼魂。伏軻將元滅和血饑合並同入一鞘。說：“看來我這次可以祭劍了。”
“嗯！”
“急急如律令！金闕玄穹主，高上玉皇尊。妙相冠諸天，慈光燭三界。真聖妙道師，天人依仗師。大乘垂法語，真一指迷途。功德若虛空，讚揚無窮盡。”
天上降下一道雷光，伏軻手撚一個法訣，煉獄陰火現！一瞬間，天雷勾地火！鬼魂被擊的場亂，開始不穩定。伏軻手持雙劍上去，揮下，解決了鬼魂。
“殺死鬼魂，100點。”
“梅塔特隆，你還想到了什麼嗎？唔！”心魔又發了，伏軻清心訣催動，將其壓下。
“我隻是想，山海經中的頂尖戰力。張雲，告訴我，山海經裏最高層次的一部分人物是什麼！”
“山海經最高層次的應該是十大異獸吧。鳳凰、燭龍、九尾狐、應龍、玄龜、朱厭、帝江、天狗、窮奇、夔。”
“《南山經卷一》，丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。
常與龍相提並論，多是全身火紅色和金色的羽毛，是古代傳說中的百鳥之王，雄的為"鳳"，雌的為"凰"，總稱為鳳凰。鳳凰在古代常用來象征祥瑞。
《山海經.大荒經》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人麵蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。
青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
應龍是生有雙翼，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。擅長“興雲致雨”，更是“殺蚩尤與誇父”。
玄龜，北方之神，龜蛇合體，殼上有騰蛇彎曲纏繞，身上水火相交，即玄武。
鳧篌朱厭，見則有兵。朱厭為凶獸，與鳧篌一樣，都是兵燹的征兆。瞬息一動，便慘死於朱厭劍之前，無聲無息之死、肉眼不見之殺，恐怖異常。
《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實惟帝江也。”
“又西三百裏，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流於番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以禦凶。”
窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。“少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”舜將其流放，“遷於四裔，以禦魑魅”
夔，神魅也，如龍一足。
“好吧，那你想這些幹什麼？”
“既然這裏有山海經，那麼其中的神也肯定有！想到了嗎，山海經分為《山經》和《海經》兩個部分。《山經》主要記載古代名山大川及植物、礦物、鬼神等。其名山大川促成了道教洞天福地思想的形成；其植物、礦物為道家醫藥學、煉丹術提供了必要的資料。《海經》則記載了諸多神話片段、異域風情、巫祝活動以及祭祀禮儀、奇方異術。這個位麵，油水大的很！”