而秦國在戰國七雄中脫穎而出，從秦孝公年代開始，用了將近一個半世紀的時間，文治武功，終於將天下囊為己有。秦王嬴政，因此成為了中國曆史上第一個名副其實的統治者，這也是前無古人的。
秦始皇：史上第一個皇帝
前無古人的統治者，自然要有前無古人的稱謂。
據《史記》記載，嬴政統一天下後，將群臣召集起來開會，回顧了他“興兵誅暴亂”的輝煌曆史，然後問大夥：“像寡人這樣一個渺小的人物，倚仗著祖宗的保佑，居然能夠讓六國都服輸認罪，平定天下。如果不變更名號，不足以體現我們的功勳，無法讓後世知道我們的成就。你們都好好想想，我該采用一個什麼樣的名號？”
當時丞相王綰、禦史大夫馮劫和廷尉李斯等人都說：“傳說中的五帝，統治的地區不過方圓千裏。千裏之外的地區，都是蠻荒之地，根本管不著。如今您興義兵，討逆賊，號令天下，無所不從，這是前所未有，連五帝都不能比的。我們和一些博士商量，古代有天皇、地皇和泰皇，其中泰皇最為尊貴。因此我們大膽建議，您應該稱為‘泰皇’，您的命令稱為‘製’和‘詔’，您也別再自稱寡人，而是自稱為‘朕’。”
中國古代有三皇五帝之說，三皇即天皇、地皇、泰皇，地位在五帝之上。其中泰皇即人皇。泰皇是不是最尊貴，有待考證，但可以肯定的是，“皇”比“帝”更為尊貴，更具有神性，比“天子”更具有自信。
至於“朕”，本來是“我”的意思，不論尊卑，都可自稱為朕。經李斯們這樣一框定，從此變成了國君專屬的自稱，而且一傳就是兩千年，直至清末。
嬴政是個標新立異的人，對於泰皇這個稱謂，總覺得有點不妥。他思考再三，決定采三皇五帝之長，給自己上了一個“皇帝”的稱號，其餘的便采納了李斯們的意見。
嬴政是個孝子，自己當了皇帝，又給老爸秦莊襄王也上了個尊號，叫作太上皇。
嬴政也許沒有想到，正當他在宗廟中鄭重其事地將老爸尊為中國第一位太上皇的時候，中國第二位太上皇正在泗水郡的田間揮汗如雨地勞動。這位姓劉的農民已經生了四個兒子，分別叫作劉伯、劉仲、劉季和劉交。由於劉伯早死，劉仲自私自利，劉季不務正業，劉交又要上學，他不得不起早貪黑，希望多收幾顆糧食，好給劉交去交學費。
老三劉季後來改名為劉邦。
扯遠了，回到正題。
嬴政又下詔說：“朕聽說遠古時期的帝王隻有帝號，沒有諡號。不知道從什麼時候開始，帝王死了還要有諡號，這樣做，等於讓兒子議論父親，臣子評價君主，這是沒有道理的，朕不喜歡這樣。從此以後，朕就叫始皇帝，後世則以數相加，從二世、三世直至萬世，永無窮盡。”
而秦國在戰國七雄中脫穎而出，從秦孝公年代開始，用了將近一個半世紀的時間，文治武功，終於將天下囊為己有。秦王嬴政，因此成為了中國曆史上第一個名副其實的統治者，這也是前無古人的。
秦始皇：史上第一個皇帝
前無古人的統治者，自然要有前無古人的稱謂。
據《史記》記載，嬴政統一天下後，將群臣召集起來開會，回顧了他“興兵誅暴亂”的輝煌曆史，然後問大夥：“像寡人這樣一個渺小的人物，倚仗著祖宗的保佑，居然能夠讓六國都服輸認罪，平定天下。如果不變更名號，不足以體現我們的功勳，無法讓後世知道我們的成就。你們都好好想想，我該采用一個什麼樣的名號？”
當時丞相王綰、禦史大夫馮劫和廷尉李斯等人都說：“傳說中的五帝，統治的地區不過方圓千裏。千裏之外的地區，都是蠻荒之地，根本管不著。如今您興義兵，討逆賊，號令天下，無所不從，這是前所未有，連五帝都不能比的。我們和一些博士商量，古代有天皇、地皇和泰皇，其中泰皇最為尊貴。因此我們大膽建議，您應該稱為‘泰皇’，您的命令稱為‘製’和‘詔’，您也別再自稱寡人，而是自稱為‘朕’。”
中國古代有三皇五帝之說，三皇即天皇、地皇、泰皇，地位在五帝之上。其中泰皇即人皇。泰皇是不是最尊貴，有待考證，但可以肯定的是，“皇”比“帝”更為尊貴，更具有神性，比“天子”更具有自信。
至於“朕”，本來是“我”的意思，不論尊卑，都可自稱為朕。經李斯們這樣一框定，從此變成了國君專屬的自稱，而且一傳就是兩千年，直至清末。
嬴政是個標新立異的人，對於泰皇這個稱謂，總覺得有點不妥。他思考再三，決定采三皇五帝之長，給自己上了一個“皇帝”的稱號，其餘的便采納了李斯們的意見。
嬴政是個孝子，自己當了皇帝，又給老爸秦莊襄王也上了個尊號，叫作太上皇。
嬴政也許沒有想到，正當他在宗廟中鄭重其事地將老爸尊為中國第一位太上皇的時候，中國第二位太上皇正在泗水郡的田間揮汗如雨地勞動。這位姓劉的農民已經生了四個兒子，分別叫作劉伯、劉仲、劉季和劉交。由於劉伯早死，劉仲自私自利，劉季不務正業，劉交又要上學，他不得不起早貪黑，希望多收幾顆糧食，好給劉交去交學費。
老三劉季後來改名為劉邦。
扯遠了，回到正題。
嬴政又下詔說：“朕聽說遠古時期的帝王隻有帝號，沒有諡號。不知道從什麼時候開始，帝王死了還要有諡號，這樣做，等於讓兒子議論父親，臣子評價君主，這是沒有道理的，朕不喜歡這樣。從此以後，朕就叫始皇帝，後世則以數相加，從二世、三世直至萬世，永無窮盡。”
所謂諡號，就是後人給前人的評定，俗稱蓋棺定論。周朝的時候，天子有諡號，諸侯有諡號，卿大夫階層也有。諡號不是隨便給的，有一整套嚴格的國家標準，比如說：