故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性：安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
善於作戰的人，總是設法造成有利的態勢，而不苛求部屬，所以他能不強求人力去利用和創造有利的態勢。善於創造有利態勢的將帥指揮部隊作戰，就像滾動木頭、石頭一般。木頭、石頭的特性，是放在安穩平坦的地方就靜止，放在險陡傾斜的地方就滾動；方的容易靜止，圓的滾動靈活。所以，善於指揮作戰的人所造成的有利態勢，就像轉動圓石從萬丈高山上滾下來那樣。這就是所謂的“勢”！
1.勢：勢的概念以及作用
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性：安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
勢的重要性
孫子認為，在作戰中的“勢”非常重要，可以說“勢”就是最終克敵製勝的原因。比如他說：“紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。”這句話的意思是說，旌旗紛紛，人馬紜紜，要在混亂中作戰而使軍隊不亂；混混沌沌，迷迷蒙蒙，要周到部署、保持態勢而不會被打敗。一支軍隊之所以能夠做到這樣，完全就是因為“勢”的作用。因此，孫子又說：“故善戰者，求之於勢，不責於人。”意思是說，善於作戰的人，總是設法造成有利的態勢，而不苛求部下。由此可見，孫子對於“勢”的重視程度。
形與勢的關係
“勢”如此重要，那麼“勢”到底是什麼呢？這要從其與“形”的關係中去探究。
在《孫子兵法》中，“形”與“勢”是一對聯係得異常緊密的概念。“形”是決定戰爭勝負的基礎，而“勢”則是決定戰爭勝負的直接原因。“形”是基礎，“勢”則是結果。有“形”必然有“勢”，“形”、“勢”相連，理固使然。物質之“形”是客觀存在，運動之“勢”則可以主觀造就，故《形篇》是指對軍事實力的客觀分析，強調的是客觀物質力量的積聚；而《勢篇》則著重論述戰爭指揮者的“治”、“鬥”、“變”和“任勢”，即造勢與用勢，強調的是主觀能動作用的發揮。放到軍事上說，“形”指的就是雙方靜態的物質力量的大小；而“勢”指的則是各種客觀存在的物質因素的動態組合，是雙方物質力量大小（即“形”）的最終發揮效果。所以說，決定戰爭勝負的基礎是“形”，但最終決定戰爭勝負的原因則是“勢”。下麵舉一個例子來說明“形”、“勢”的概念及各自的關係。
例如，一條大蟒要吃東西的時候，不像其他蛇要咬住東西，它隻要將口張開，可以把一定距離以內的東西，吸到它的口中，吞入腹內。它的攻勢一出，尾巴一擺，可以把直徑尺把粗的大樹掃斷，厲害得不得了。可是有一隻小蜘蛛和一條這樣的大蟒是世仇，要對大蟒報複。就在蛇洞口的樹上懸了一根絲下來，等待大蟒出洞覓食的時候，急落下來，打在大蟒致命的頭部七寸部位。每當大蟒剛把頭伸出來，蜘蛛就急速下降，大蟒就立刻縮回洞裏，不敢出來。這麼厲害的一條大蟒，就這樣被一隻脆弱的小蜘蛛製住了。反過來，如果這條大蟒能夠衝出了洞，躲過頭部七寸部位上的一擊，隻要一張口，也就可以輕易地把這隻小蜘蛛吸進腹中消化掉了。可是，當大蟒沒辦法施展它吸物的毒氣時，這樣一個脆弱的小蜘蛛，就可以要大蟒的命。蜘蛛弱小，大蟒強大，這就是雙方的“形”。蜘蛛占據洞口的有利位置，所以蜘蛛將它的力量全部發揮了出來；大蟒處於洞內的不利位置，所以大蟒的力量就沒有發揮出哪怕一點點來。這種有利於或不利於力量發揮的狀態，就是“勢”。“勢”決定勝負，蜘蛛雖“形”小，但“勢”強；大蟒雖“形”大，但“勢”弱。以勢強戰勢弱，所以蜘蛛戰勝大蟒是必然的。所以說，“形”是物質力量的客觀存在，“勢”是有利於或不利於物質力量的發揮狀態。
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性：安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
善於作戰的人，總是設法造成有利的態勢，而不苛求部屬，所以他能不強求人力去利用和創造有利的態勢。善於創造有利態勢的將帥指揮部隊作戰，就像滾動木頭、石頭一般。木頭、石頭的特性，是放在安穩平坦的地方就靜止，放在險陡傾斜的地方就滾動；方的容易靜止，圓的滾動靈活。所以，善於指揮作戰的人所造成的有利態勢，就像轉動圓石從萬丈高山上滾下來那樣。這就是所謂的“勢”！
1.勢：勢的概念以及作用
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石；木石之性：安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
勢的重要性
孫子認為，在作戰中的“勢”非常重要，可以說“勢”就是最終克敵製勝的原因。比如他說：“紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。”這句話的意思是說，旌旗紛紛，人馬紜紜，要在混亂中作戰而使軍隊不亂；混混沌沌，迷迷蒙蒙，要周到部署、保持態勢而不會被打敗。一支軍隊之所以能夠做到這樣，完全就是因為“勢”的作用。因此，孫子又說：“故善戰者，求之於勢，不責於人。”意思是說，善於作戰的人，總是設法造成有利的態勢，而不苛求部下。由此可見，孫子對於“勢”的重視程度。