“在選水陸法會的時候，魏征是評委，他選了陳玄奘為法會的主持。三件事裏麵都有魏征，每次都是處於關鍵性位置。”
何少坤說的這些，小娟都認同，隻是有一點她不甚明白，“魏征在人間是丞相，在天庭是劊子手，就是屬於道教的人。那就是說他背叛了道教，投靠了佛教？隻是他為什麼要投靠佛教呢？動機是什麼？”
“魏征自幼得授仙術，可在仙界隻是一個劊子手，職位實在是低。所以他想跳槽到佛教，所以正好被菩薩收編了。這樣也說明了一個道理，如果不能任人唯賢，那麼下屬就有可能會背叛，逃離。”
“菩薩先設計讓太宗被嚇死，到陰間地府走一遭，然後徹底信奉佛教。再然後假借舉辦水陸法會超度亡靈，讓一手安排好的陳玄奘成為取經人，並一路曆經千辛萬苦去西天取得真經。”
小娟點點頭道：“按你的說法，這一切都是觀音菩薩安排好的，那孫悟空呢？他也是被觀世音安排去取經的？”
“不全是，他的出現與佛祖有關。”
“佛祖？他是從石頭裏蹦出來的，別跟我說這塊石頭是佛山孕育的。”
“這倒不是，是這塊石頭吸收了天地靈氣，然後在機緣巧合之下才孕育了孫悟空。不過雖然孫悟空的出生是偶然，但是他的成長卻是佛祖一手栽培的。”
“屁，當我沒看過《西遊記》嗎？孫悟空有兩個師傅，一個是授業恩師菩提祖師，一個是救命恩人唐三藏。他的一身本事是菩提祖師教授的，跟佛祖一點關係都沒有。”
“那我問你，書中說菩提祖師的本事極大，但為什麼他隻在孫悟空學藝的時候出現過，後麵就消失得無影無蹤？”
“這有什麼奇怪的，菩提祖師是隱士高人，不露麵也不奇怪。”
何少坤搖頭道：“《西遊記》第一回，孫悟空訪仙西牛賀洲，也就是佛祖的地盤時，一個樵夫告訴他：‘此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。’”
“從這段話就可以得到如下信息：第一，這位須菩提是祖師級別的神仙。既然是稱做祖師，那就說明他上麵沒有師傅了，或者他師傅不在西牛賀洲。至少在這一帶，他是祖，並且旗下弟子不計其數。”
“第二，就連樵夫都知道這位神仙在山上修煉，說明這裏不是什麼隱蔽的修煉場所，很多人都知道。書中還描寫了孫悟空對斜月三星洞的第一印象：‘到了之後，見立有一石碑，約三丈餘高，八尺餘闊，上有十個大字：靈台方寸山，斜月三星洞。’”
“三丈餘高的招牌，起碼有三層樓高了。這麼大的招牌，說明祖師極重派頭，唯恐別人不知道他的存在。這也說明了，他絕對不是印象中的隱者。如果想隱居避世，那立這麼一個大招牌做什麼？”
“在選水陸法會的時候，魏征是評委，他選了陳玄奘為法會的主持。三件事裏麵都有魏征，每次都是處於關鍵性位置。”