“禮人不答，反其敬”，我們對待人家很有禮貌，結果他不理你。不理你，當然要反其敬，你要反過來問自己，是我對他不夠恭敬嗎？是其他的原因嗎？有時候我們覺得對人家很有禮貌，那個禮貌有時候真要命啊，我也經常冷眼旁觀你們同學之間相處，一個同學很愛護另一個，拿茶給他也不喝，不受你可憐，為什麼這個態度啊？其實有可能是不曉得自己臉上那個表情，太難看了，還怪人家反應不好，所以要注意。
孟子為什麼提這三樣事呢？注意哦，一個是愛人，一個是治人，一個是禮。上麵本來討論的是政治大原則，現在怎麼提這三樣事呢？這就是關鍵，為政之道這三個是重點。尤其是當領導的人，第一是愛人，第二是治人，就是管理人的方法。第三呢？愛人需要禮，管理人的方法也需要禮，禮是中心，非常簡單，這是領導人的一個大原則。孟子沒有給你點出題目來，這個穴道在哪裏，沒有告訴你。現在我告訴你，這個穴道在這三點，這是重點。所以他在這裏吩咐這三樣，為政之道，乃至當父母也是一樣，“愛、治、禮”，這三樣最重要。他的方法呢？“仁、智、敬”，這是三個結論的方法。這六個字合起來又是一篇大文章，要寫論文的話，找資料就很多了。
所以孟子的結論說，“行有不得者，皆反求諸己”，他說你要曉得一個人，雖然做了很多的好事，結果不得好報，什麼理由呢？你不要責怪人家，隻問自己。當然最難的是自己的麵孔，雖然做了好事，可是那個臉色，那個態度，太難看，令人受不了，這個地方要反求諸貌，所以外貌也很重要。
“禮人不答，反其敬”，我們對待人家很有禮貌，結果他不理你。不理你，當然要反其敬，你要反過來問自己，是我對他不夠恭敬嗎？是其他的原因嗎？有時候我們覺得對人家很有禮貌，那個禮貌有時候真要命啊，我也經常冷眼旁觀你們同學之間相處，一個同學很愛護另一個，拿茶給他也不喝，不受你可憐，為什麼這個態度啊？其實有可能是不曉得自己臉上那個表情，太難看了，還怪人家反應不好，所以要注意。
孟子為什麼提這三樣事呢？注意哦，一個是愛人，一個是治人，一個是禮。上麵本來討論的是政治大原則，現在怎麼提這三樣事呢？這就是關鍵，為政之道這三個是重點。尤其是當領導的人，第一是愛人，第二是治人，就是管理人的方法。第三呢？愛人需要禮，管理人的方法也需要禮，禮是中心，非常簡單，這是領導人的一個大原則。孟子沒有給你點出題目來，這個穴道在哪裏，沒有告訴你。現在我告訴你，這個穴道在這三點，這是重點。所以他在這裏吩咐這三樣，為政之道，乃至當父母也是一樣，“愛、治、禮”，這三樣最重要。他的方法呢？“仁、智、敬”，這是三個結論的方法。這六個字合起來又是一篇大文章，要寫論文的話，找資料就很多了。
所以孟子的結論說，“行有不得者，皆反求諸己”，他說你要曉得一個人，雖然做了很多的好事，結果不得好報，什麼理由呢？你不要責怪人家，隻問自己。當然最難的是自己的麵孔，雖然做了好事，可是那個臉色，那個態度，太難看，令人受不了，這個地方要反求諸貌，所以外貌也很重要。