忒修斯與拉皮塞國王皮瑞塞斯戲劇性地建立了友誼。當時皮瑞塞斯入侵安提卡，忒修斯帶兵出城迎戰。在戰場上，兩個人互相欣賞，以至於在最後都放下了武器，成為知己。皮瑞塞斯結婚時，忒修斯和赫拉克勒斯都受到了邀請，但是新娘的美貌卻引起了在場的許多騎兵的不軌意圖，他們決定把她搶過來。這讓忒修斯和赫拉克勒斯怒不可遏。在這場戰爭中，他們痛擊了騎兵並奪回了新娘，但是新娘卻很快地過世了。
後來，忒修斯和皮瑞塞斯都想娶一位淑女，因此，他們將宙斯的女兒海倫搶了過來，但她還沒有到婚嫁年齡，於是忒修斯讓母親照看她。後來，海倫被她的兄弟卡斯托耳和波呂刻斯救了出來。忒修斯和皮瑞塞斯又決定去進攻冥界，把冥王哈底斯的妻子珀耳塞福涅搶來。因為皮瑞塞斯愛上了她的美貌。哈底斯假意設宴歡迎他們，等他們一坐下就派出毒蛇緊緊纏住了兩人的腳，也有人說他們的腿被地麵長出的石頭固定住了。皮瑞塞斯被綁在了一個旋轉的車輪上了，而忒修斯則被拴在了石頭上。直到後來，另一位英雄赫拉克勒斯做第十二項任務來到冥府，才解救了被困的忒修斯，但是當他試圖釋放皮瑞塞斯時，大地卻震動起來。於是皮瑞塞斯被永遠留在了冥府。據說雅典人的大腿較細，就是因為忒修斯被解救時腿被夾住扯下了一些皮肉所至。
當忒修斯回到雅典時，他已經很老了。作為雅典國王，他獨斷專行，最後被人民趕下了台，還被流放到塞庫魯斯島。在那裏，他失足從懸崖上掉進了海裏。從那以後，忒修斯便沒了消息。幾百年後，特洛伊戰爭爆發。雅典人看到一個身材高大的士兵帶領他們勇敢地反擊著入侵的波斯人，他們認出他就是忒修斯。戰爭結束後，雅典人為紀念他建造了寺廟，並進行祭祀。
起初，每年獻祭的是七對童男童女，受祭的是人身牛頭的怪物。後來，忒修斯殺死了這一怪物，於是免除了獻祭童男童女這一殘酷的陋習。為了紀念忒修斯，獻祭照常。德利阿節的時間是雅典的11月份。按照雅典的法律規定，判死刑是在當天日落後執行，蘇格拉底也不例外。不過在判處蘇格拉底死罪的前一天，駛向提洛島獻祭的船舶已舉行了裝飾船尾的儀式，以此表示獻祭的時刻已經開始。由此時起到船從提洛島返回雅典抵岸為止，在城中要保持絕對的潔淨，不能在這一期間執行死刑。由於這個緣故，使得蘇格拉底的死刑得以推後。這樣，蘇格拉底在獄中關了1個月左右。有時，這艘船會因遇到暴風雨延後返回，而克裏同聽說這艘船今天將從提洛島回來。如果消息屬實，對蘇格拉底來說，他隻能再活一天，第二天就將被處死刑了。
克裏同給了獄卒一些錢，就踏入了蘇格拉底的牢房，並告訴他去祭奠阿波羅神的船隻即將回來的消息，但是蘇格拉底聽到這個消息後，並沒有意外，因為他剛剛做了一個夢，夢中有一位美麗的女子對他說：“蘇格拉底啊！你將在第三天，前往天堂般豐饒幸福的弗塔雅。”“弗塔雅”出自荷馬史詩《伊利亞特》，原意表示回歸故鄉，這裏是比喻人生歸宿。
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《伊利亞特》
《伊利亞特》是古希臘盲詩人荷馬的敘事詩史詩。《伊利亞特》被後人分為24卷。《伊利亞特》敘述了特洛伊戰爭第十年（也是最後一年）中一段時間的活動。史詩以阿喀琉斯和阿伽門農的爭吵開始，以赫克托耳的葬禮結束，故事的背景和結局都沒有進行直接敘述。
史詩寫道，特洛伊戰爭已經打了9年零10個月，還是勝負難分，這時希臘聯軍因瘟疫發生內訌。瘟疫是聯軍統帥阿伽門農拒絕歸還一個女俘所引起的，因為這個女俘是日神阿波羅的祭司的女兒，阿波羅的祭司請求阿伽門農歸還他的女兒遭到拒絕，就祈求阿波羅懲罰希臘聯軍。這場瘟疫蔓延下去將會使希臘聯軍慘敗。因此，阿喀琉斯要求阿伽門農把這個女俘歸還，免得瘟疫繼續蔓延。阿伽門農很不情願的歸還了這個女俘，卻不公正地奪走了原來分配給阿喀琉斯的另一個女俘，作為他自己損失的補償，阿喀琉斯在憤怒之下拒絕參戰。
在希臘聯軍中，隻有阿喀琉斯才是赫克托耳的對手，因此阿喀琉斯拒絕參戰必然引起希臘聯軍在戰爭中的失利。希臘聯軍連年失利，隻好退而固守海濱的戰船，在那裏構築了防守性的壁壘。阿伽門農這時後悔自己對阿喀琉斯不公，隻好派奧德修和另一位希臘將領去向他求和。可是阿客琉斯餘怒未消，拒絕參戰。後來，阿喀琉斯在特洛伊軍隊已經突破希臘聯軍的壁壘縱火焚燒他們的戰船的十分緊急的情況下，將他的盔甲和戰馬借給他的好友帕特洛克羅斯，讓帕特洛克羅斯前去應敵。帕特洛克羅斯雖然擊退了特洛伊軍隊的攻擊，但還是被赫克托耳所殺，而阿喀琉斯借給他的盔甲也丟掉了，這盔甲原是他的母親忒提斯女神請匠神製造的。好友之死與盔甲被丟引起阿喀琉斯的第二次憤怒，這促使他與阿伽門農和解，並且在他母親請匠神給他製造了一副新盔甲之後，重新回到戰爭，最後殺死了赫克托耳，取得了決定性的勝利。