（二）積水成淵蛟龍生
我國自從1949年確定社會製度的發展方向開始，便不斷地積累著實踐經驗。從新中國成立初期的第一個五年計劃開始，社會主義改造、有計劃的經濟建設這些初期的建設從不同程度上逐漸確定了新民主主義向社會主義的轉變發展方向。
在經濟製度方麵，不斷地從計劃經濟開始外擴經濟發展製度，從而在之後發展成為以公有製為主體、多種所有製經濟共同發展的經濟製度，而分配製度也從按勞分配發展成為以按勞分配為主、多種分配方式共同發展的製度。在政治製度方麵，我國自1954年創立人民代表大會製度之後，一步步地完善了我國的民主政治體係，其中包括政治協商、民族區域自治和基層群眾自治三類基本政治製度。而文化上，新中國成立初期的“百花齊放、百家爭鳴”政策極大地豐富了人民群眾的文化生活，進而為之後的文化生活創造了條件，從而創建了中國特色社會主義道路。這些積累的經驗無一不為之後的社會主義社會的發展做了鋪墊。
自2012年提出複興之路的中國夢開始，我國社會的發展就不斷地繼承著過去的閃光點，並秉承著“揚棄”的精神，開始向著小康社會的目標前進著。中國的發展被世人看在眼裏，自1949年新中國成立之後的發展，雖然仍有諸多地方的不足，卻始終朝著一個確定的方向堅持不懈地努力著。於是民族夢也就成為一個顯眼的標誌。
講故事，說夢想
掃天下
東漢時有位少年叫陳蕃，祖上是河東太守，十五歲時他自命不凡，一心想成就一番大事業。一天，陳蕃悠閑地在屋中讀書，父親的好友薛勤前來拜訪，看見他荒蕪的院落和狼藉的室內，不解地問道：“賢侄為何不打掃房間以迎接客人？”陳蕃理直氣壯：“大丈夫應以天下事為己任，哪有心思去掃屋子？”薛勤微微一笑說道：“連掃間屋子都沒做好，還談什麼天下事？”
年輕人有胸襟有抱負，固然是件好事，但“掃天下”的本領和技能往往都是從“掃一屋”這樣的小事中積累起來的，如果不積累跬步，又何以最終致千裏呢？合抱之木生於毫末，九層之台起於累土，千裏之行始於足下，小事才是成就大事業的關鍵和基礎。
力量不是憑空出現的，自然也不會憑空消失，從個人到團體，再到社會係統，這一切環環相扣，是單個人為不可操縱的。正因如此，我們才更需要結合所有的力量去實現夢想。不斷地從夢想中積累著我們所需要的經驗，也不斷地從夢想中發現未來明亮的方向，一步一步地向它靠近。正應了那句古話：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”
（三）抱團撐船泛江海
現在廣泛流傳的這樣一句話讓我覺得很對：一個人幹不過一個團隊，一個團隊幹不過一個係統，一個係統幹不過一個趨勢。這句話說明了什麼呢？說明了趨勢的重要性。
（二）積水成淵蛟龍生
我國自從1949年確定社會製度的發展方向開始，便不斷地積累著實踐經驗。從新中國成立初期的第一個五年計劃開始，社會主義改造、有計劃的經濟建設這些初期的建設從不同程度上逐漸確定了新民主主義向社會主義的轉變發展方向。
在經濟製度方麵，不斷地從計劃經濟開始外擴經濟發展製度，從而在之後發展成為以公有製為主體、多種所有製經濟共同發展的經濟製度，而分配製度也從按勞分配發展成為以按勞分配為主、多種分配方式共同發展的製度。在政治製度方麵，我國自1954年創立人民代表大會製度之後，一步步地完善了我國的民主政治體係，其中包括政治協商、民族區域自治和基層群眾自治三類基本政治製度。而文化上，新中國成立初期的“百花齊放、百家爭鳴”政策極大地豐富了人民群眾的文化生活，進而為之後的文化生活創造了條件，從而創建了中國特色社會主義道路。這些積累的經驗無一不為之後的社會主義社會的發展做了鋪墊。
自2012年提出複興之路的中國夢開始，我國社會的發展就不斷地繼承著過去的閃光點，並秉承著“揚棄”的精神，開始向著小康社會的目標前進著。中國的發展被世人看在眼裏，自1949年新中國成立之後的發展，雖然仍有諸多地方的不足，卻始終朝著一個確定的方向堅持不懈地努力著。於是民族夢也就成為一個顯眼的標誌。