《女狀元》刻畫了才華出眾的女狀元黃崇嘏喬裝成男子應試科舉高中狀元、安邦定國，隻因為暴露了女兒身，最終葬送閨閣的故事，有意識地從文、武兩方麵謳歌黃崇嘏的才能智慧與魄力情操。正如徐渭在劇中所說的那樣：“裙釵伴，立地撐天，說什麼男兒漢”，“世間好事屬何人，不在男兒在女子”——這出劇有力地說明了作者對封建社會壓迫婦女的不滿和批判。
華文精選
他那裏開筵下榻，教俺操槌按板把鼓來撾，正好俺借槌來打落，又合著鳴鼓攻他。俺這罵一句句鋒芒飛劍戟，俺這鼓一聲聲霹靂卷風沙。曹操，這皮是你身兒上軀殼，這槌是你肘兒下肋巴，這釘孔兒是你心窩裏毛竅，這板杖兒是你嘴兒上獠牙，兩頭蒙總打得你潑皮穿，一時間也酹不盡你虧心大。且從頭數起，洗耳聽咱。
【賺煞】你造銅雀要鎖二喬，誰想到夢巫峽羞殺，靠赤壁那火燒一把。你臨死時和些歪刺們活離別，又賣履分香待怎樣！虧你不害羞，初一十五，教望著西陵，月月的哭他。不想這些歪剌們嗬，帶衣麻就摟別家。曹操，你自說麼！且休提你一世的賢達，隻臨了這一樁嗬，也該幾管筆題跋。咳，俺且饒你罷，爭奈我漁陽三弄的鼓槌兒乏！
《四聲猿》雖然內容各異，卻能於思想內蘊上渾然一體，具有濃鬱的時代氣息，體現了明代中葉資本主義經濟萌芽階段，民間產生的反封建壓迫與禮教束縛的民主主義精神。同時也體現了從理想出發，希望變革不合理現實的美好願望，比如把對殘暴者的懲罰放在“陰間”，把正義的伸張寄托於“天上”，雖然虛無縹緲，卻也反映了徐渭對他所處時代官場的絕望。四部劇作“意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異”，所以有“明曲第一”的美譽。而徐渭蔑視傳統的精神，在突破傳統雜劇的一本四折、純用北曲的陳規舊律方麵也充分地得到體現。四部劇作長短不全相等，從一折到五折都有。其中五折的《女狀元》，全部運用南曲，其他三出劇，並用了北曲。徐渭實際上開創了以南曲作雜劇的新寫法。他的劇作從內容、精神到形式，都給當時和後世的劇壇帶來了積極影響。此外，《四聲猿》在語言上還具有清新活潑、流暢優美的特點，可謂曲詞賓白，感情飽滿，妙趣橫生，確如晴天霹靂一般，在幾百年來的戲劇舞台上產生了至深至遠的影響。
經典導讀
JINGDIAN DAODU
試論徐渭戲劇的批判理性精神
徐渭自己說“吾書首，詩二、文三、畫四”，在這裏，他雖沒有提及他的戲曲創作，但一部《四聲猿》所帶給當時及後世的深刻影響，足以使徐渭名噪古代劇壇。
“猿嘯之哀，即三聲已足墮淚，而況四聲耶？”徐渭將自己四個獨立的戲曲劇本合集名為《四聲猿》，其對現實的批判諷喻意味是顯而易見的。《四聲猿》合集中每一部戲都立足當世，直麵現實，深刻地揭露並批判社會形態及觀念上的種種痼疾，作者大膽運用了變形、誇張、離奇、象征等藝術手法，使批判理性精神得以最大限度的張揚和舒展，正所謂“借彼異跡，吐我奇氣”。
《女狀元》刻畫了才華出眾的女狀元黃崇嘏喬裝成男子應試科舉高中狀元、安邦定國，隻因為暴露了女兒身，最終葬送閨閣的故事，有意識地從文、武兩方麵謳歌黃崇嘏的才能智慧與魄力情操。正如徐渭在劇中所說的那樣：“裙釵伴，立地撐天，說什麼男兒漢”，“世間好事屬何人，不在男兒在女子”——這出劇有力地說明了作者對封建社會壓迫婦女的不滿和批判。
華文精選
他那裏開筵下榻，教俺操槌按板把鼓來撾，正好俺借槌來打落，又合著鳴鼓攻他。俺這罵一句句鋒芒飛劍戟，俺這鼓一聲聲霹靂卷風沙。曹操，這皮是你身兒上軀殼，這槌是你肘兒下肋巴，這釘孔兒是你心窩裏毛竅，這板杖兒是你嘴兒上獠牙，兩頭蒙總打得你潑皮穿，一時間也酹不盡你虧心大。且從頭數起，洗耳聽咱。
【賺煞】你造銅雀要鎖二喬，誰想到夢巫峽羞殺，靠赤壁那火燒一把。你臨死時和些歪刺們活離別，又賣履分香待怎樣！虧你不害羞，初一十五，教望著西陵，月月的哭他。不想這些歪剌們嗬，帶衣麻就摟別家。曹操，你自說麼！且休提你一世的賢達，隻臨了這一樁嗬，也該幾管筆題跋。咳，俺且饒你罷，爭奈我漁陽三弄的鼓槌兒乏！
《四聲猿》雖然內容各異，卻能於思想內蘊上渾然一體，具有濃鬱的時代氣息，體現了明代中葉資本主義經濟萌芽階段，民間產生的反封建壓迫與禮教束縛的民主主義精神。同時也體現了從理想出發，希望變革不合理現實的美好願望，比如把對殘暴者的懲罰放在“陰間”，把正義的伸張寄托於“天上”，雖然虛無縹緲，卻也反映了徐渭對他所處時代官場的絕望。四部劇作“意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異”，所以有“明曲第一”的美譽。而徐渭蔑視傳統的精神，在突破傳統雜劇的一本四折、純用北曲的陳規舊律方麵也充分地得到體現。四部劇作長短不全相等，從一折到五折都有。其中五折的《女狀元》，全部運用南曲，其他三出劇，並用了北曲。徐渭實際上開創了以南曲作雜劇的新寫法。他的劇作從內容、精神到形式，都給當時和後世的劇壇帶來了積極影響。此外，《四聲猿》在語言上還具有清新活潑、流暢優美的特點，可謂曲詞賓白，感情飽滿，妙趣橫生，確如晴天霹靂一般，在幾百年來的戲劇舞台上產生了至深至遠的影響。
經典導讀
JINGDIAN DAODU
試論徐渭戲劇的批判理性精神
徐渭自己說“吾書首，詩二、文三、畫四”，在這裏，他雖沒有提及他的戲曲創作，但一部《四聲猿》所帶給當時及後世的深刻影響，足以使徐渭名噪古代劇壇。