辰淩答道：“各國都在為‘大一統’的目標努力？有誰還真正在乎周禮？燕國會重新建立新禮製，不會再有賤民等級，更不會按照士農工商來排列，但凡在燕國入戶籍的百姓，遵守燕國律法，享受平等權利與義務，有耕地權、養老權、教育權、醫療權、住房權等，按人口分發土地，家庭承包，不允許買賣，五年後收回，再重新按家中人口分配，讓更多的人自食其力，過上富足生活。”
“取消賤民籍？”這次在很多士子中引發軒然大波，都認為不可理喻，他們身為士子，哪把土地、工商放在眼裏？認為那是最卑微的行業，更別提那些旁門左道、奴卑優憐了。
“什麼，把我們與那些賤民籍平等視之，簡直不可理喻。”
“就是，賤民就是賤民，士子知書懂禮，出入王侯將相府內，怎麼能與那些奸商、技匠、佃農平等呢？”
“這燕國，變法匪夷所思，必然失敗，咱們不要在這受其害了，去五雄戰國！”
“走，去戰國五雄，輔佐諸侯爭霸。”
這次呼啦啦，站起了幾十位士子，麵帶不忿、嘲笑，覺得燕國思維，不可救藥，不知從哪弄出這麼些道道兒來，廢除奴隸製也就算了，還要平等百姓，那士子們豈不是沒有優越性了？
辰淩冷淡看著，一躬身道：“諸位士子，一路走好！”
等這一批數十人走後，場內還有兩百四十多位，仍繼續留在席位上，有的在猶豫，有的在興奮，有的在沉思，有的在觀望，神色各異。
這時範睢站了起來，拱手問了一句：“請問燕王，燕國變法之後，如何選拔人才，任免官職？”
辰淩看著他提問，心忖難道他感興趣了？如果他能接受這些想法，固然是好，實在接受不了，即便在曆史上鼎鼎有名，也不能留在這了，心中充滿了期待和矛盾。
燕王回道：“這是變法中《科考論》涉及的內容，縱觀戰國，要出任要職，獲得爵位，無非軍功、宗族世襲、靠賢名推薦，再就毛遂自薦，沒有背景的寒士，一直無緣進入參政行列，在燕國將徹底改變這一狀況，將會實行科考製度，由於變法前期，學府剛剛成立，人才培育需要至少十年時間，才能形成大體係，因此前期隻能從各地士子儒生中招攬，舉辦科考製，分有文學、外交、律法、醫科等各方麵，統一出卷，由士子們答卷，幾輪之後，分出名次，從高到低逐次挑選錄用，依靠自己胸中才學入職參政，不再需要氏族背景、賢人推薦……”
範睢微微點頭，又問道：“敢問燕王，真的認為士子，與‘農工商’平等嗎？”
辰淩平靜答道：“不錯，士子知書達理，修身齊家治天下，可以為官，治理一方，出入官府朝廷，一旦做官，肯定會根據官位大小，爵位高低，獲得的權利和待遇自然不同。”
“農、工、商，各有它的重要性，農為本，國之基也；而工匠依靠發明革新，能讓社會技術進步，改變生活模式，功不可沒；商者可使市場流通，為國家納稅，當然這三者之間，也有很大區別，雖說平等，是指享受律法保護的權利，法律前平等，並不是指的爵位、待遇、俸祿等相同，具體細節還要等推行之後見分曉。”
範睢微笑著坐下後，心中忽然做出一個決定：那就是留在燕國，施展胸中才學。