演講者抓住會場聽眾的情緒，運用演講節奏術，使人們將“張”、“弛”有機地融為一體，既有緊張的“提神”，又有鬆弛的“休息”，並且能使聽眾一個勁地往下“追”。褥子底下的鈔票哪來的？此刻演講者就像揮動一根魔棒似的，把聽眾的心緊緊地收了起來。
演講者應根據會場聽眾的情緒，適時地用講話節奏的停頓去消除聽眾可能產生的疲倦感。
◎ 根據感情表達的需要調整節奏
曲嘯在一次演講中舉到被迫害“戴手銬”的事例，便采用了慢條斯理的節奏。他說：
當時我戴著手銬，我的孩子剛會在地上爬，還不會說幾句完整的話。他總是摸著我的手銬，一邊摸一邊說：“爸，啥？爸，啥？爸爸這是啥？”我怎麼能告訴孩子這是手銬呢？這是關係到一家老小生死存亡的手銬啊！
這段演講字字錐心，催人淚下。
演講節奏是在感情表達需要的前提下，該快則快，該慢則慢，做到“快有章法，慢有條理”。
當演講者要表達急切、震怒、興奮、激昂的感情時，快速的連珠炮般的講話，便能使聽眾產生一種亢奮感和緊迫感，以激起聽者的振奮與共鳴。當要表達悲哀、思索等感情時，則要放慢節奏，使聽者產生一種深邃感。
◎ 根據演講內容的變化調整節奏
語言的節奏變化主要是通過演講內容的變換來實現的。在適當的地方，插入些詩文、軼事、幽默等類的話語，將理論與生動的形象結合起來，如磁鐵一樣，吸引著聽者欲罷不能，如電光石火，照亮每一個聽者的心靈。
總之，在感情、情緒氣氛、內容需要的前提下，演講者進行有急有緩、有斷有連、有起有伏、有張有弛的語言節奏的變化，就一定會揮灑自如地彈奏出一曲雄渾悅耳的樂章——“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”。
◎ 演講中節奏太快的調整
初次上場的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像放鞭炮似的劈裏啪啦，一個調子，一個速度。他們提醒自己“慢慢慢”後，又趨於慢得平坦，慢得沒變化。
這裏要提醒初次上場的演講者，演講的進行要靈活控製，有快有慢。
就聽眾對象來說：一些年輕的聽眾，精力充沛，反應靈敏，他們的思維和舉止很敏捷，可快一點；對小朋友、老人家演講，因為他們接受遲緩，反應不快，可把音節的時值拉長，語流中間停頓可久點，停頓的次數可多些。
就內容感情來說：講述一些熱情、緊急、讚美、憤怒、興奮之類的內容時，不能以“毋庸贅言”代替，敘述那種無法控製的感情，即表示激動的態度時，敘述進入精彩高潮時等可以速度快點。表現一些平靜、悲傷、莊重、思考、勸慰之類的內容時；講述一些需要聽眾特別注意之事時；講述有關數字、人名、地名時；引起疑問之事時要慢點。
就環境而言：演講場合大的，速度可慢點；場合小的可快點；聽眾情緒受到幹擾時慢點，情緒旺盛時快點。
下麵以亨利的演講《訴諸武力》的結尾處為例進行說明：
回避現實是毫無用處的。先生們會高喊：“和平！和平！”但和平安在？實際上，戰爭已經開始，從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送進我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了，我們為什麼還要站在這裏袖手旁觀呢？先生們希望的是什麼？想要達到什麼目的？難道生命就那麼可貴？和平就那麼甜美？竟值得以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎？全能的上帝啊，阻止這一切吧！在這場鬥爭中，我不知道別人會如何行事，至於我，不自由，毋寧死。
這段演講，開始幾句平穩緩慢，從內心發出質問：“和平安在？”接下來加快，說明現實的嚴酷。演講者激情迸出，向“先生們”發出串串質問。“全能的上帝啊，阻止這一切吧！”這裏呼喚上帝，乞求得到一種救世之法，發於心中，速度可慢。最後“不自由，吾寧死！”戛然而止，猝然停頓，感情達到高潮。
總之，演講要快慢適中。長時間的快會“供過於求”，引起煩躁，聽眾不易全麵了解內容，理解感情；太慢則“供不應求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來。
科學運氣和正確練聲
演講要講究運氣的科學性，科學的運氣發音可以使聲音更加甜美、清亮。而正確練聲，則能克服聲音的單調乏力，這都是演講語言技巧的兩個重要方麵。
◎ 演講要科學運氣
科學的發音取決於科學的運氣。有些演講者講話時間稍長點就底氣不足，出現口幹舌燥、聲音嘶啞的現象，此時，隻得把力量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音。
“氣乃音之師”。氣息是聲音的原動力。科學地運用運氣發音方法可使聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達到這個目的，平時要加強訓練，掌握腹胸聯合呼吸法。其要領是：雙目平視，全身放鬆，喉鬆鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內收。
吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到腰帶漸緊，後腰有撐開感。橫膈膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內收，氣慣“丹田”。用鼻吸氣，做到快、靜、深。