其實，鄭莊公知道，人之間的關係，要麼友好，要麼鬥爭，當然還有是關係不好也不用鬥。而諸侯之間的關係，又何嚐不是如此？人之間，因為一句話，一個行為的友善或惡意而好得不行或恨得要死，諸侯國之間也是同樣。無非一個是人，一個是國家，但這個國家還不是由人說了算嗎？
在鄭的南麵約240公裏的地方，有個姬姓的小諸侯國息國，在今河南省息縣。就如同潁考叔與公孫閼不經意地有了不愉快一樣，鄭與息之間也因言語上的不厚道，而播下了仇恨的種子。鄭莊公或是由於國內及外交上的事務多得使他無暇顧及息國，所以鄭一直就沒有動手教訓息，因為以鄭莊公的稟性，早就出兵伐息了，而隻是在外交上與息較量而已。
對於這樣的僵持局麵，息侯反倒已難以再忍受下去了，他需要解決這場糾紛，有個了斷，所以興兵伐鄭。鄭莊公很輕鬆地就打敗了息的進犯。那麼息侯的這樣一個行為，古人給了他一個定性的判語，叫不度德量力。因為息侯不及鄭莊公有德，息國又比鄭國小，那麼息怎麼能夠戰勝鄭呢？世間事，不是說你想怎麼樣，就怎麼樣的。你得考慮各方麵的情況。戰爭首先要比較的就是雙方的力量大小，這是最基本的常識，但這位息侯不想這些。
接著，又有德、又有力量的鄭莊公請虢公幫助出兵，再次伐宋，大敗宋師。而正是由於，鄭莊公不斷地出兵與宋交戰，使宋的一位大夫，有了弑殺宋君宋殤公的口實，當然他弑君的起因，隻是為了一個女人。
在魯桓公元年的冬季的一個日子裏，也就是公元前711年。在宋都城的街道上，華父督偶然地遇見了一個女子，也就是孔父嘉的妻子。就我們平常的想法，在路上遇見個人，沒有什麼；就算是遇見個女人，也沒有什麼大不了；就再算是遇見個卿大夫的妻子，又會有什麼大不了呢？然而，禍端就起於這樣一個在常人看來大不了的事情。大不了的事情，就真的大了。
當華父督看到孔父嘉的妻子時，華父督說出了他見到這個女人時的感覺，這就是美豔。其實每個時代、每個國家、每個民族乃至每個人，關於女人的漂亮，都有不同的標準。但不管怎樣，當你見到這個女人時，感覺到的是愉悅，那麼對於你而言，這個女人應該是漂亮的，也就是說關於女人的漂亮，不過是一種觀察者的主觀的感覺而已。我們認為一個女人漂亮，主要是講她的容貌身材，那麼漂亮的感覺就隻能有兩點，一是這個女人麵部的形狀，以及身體各部分的比例，這是美的問題，也就是外在的東西；二是這個女人麵部的表情，以及身肢表達出來的給人的映象，這就是豔的問題，也就是內在的東西。如此看來，美豔的女人,就是內外都讓人感到愉悅的漂亮女人。而華父督看到的孔父嘉的妻子，就是一個美豔的女人。
其實，鄭莊公知道，人之間的關係，要麼友好，要麼鬥爭，當然還有是關係不好也不用鬥。而諸侯之間的關係，又何嚐不是如此？人之間，因為一句話，一個行為的友善或惡意而好得不行或恨得要死，諸侯國之間也是同樣。無非一個是人，一個是國家，但這個國家還不是由人說了算嗎？
在鄭的南麵約240公裏的地方，有個姬姓的小諸侯國息國，在今河南省息縣。就如同潁考叔與公孫閼不經意地有了不愉快一樣，鄭與息之間也因言語上的不厚道，而播下了仇恨的種子。鄭莊公或是由於國內及外交上的事務多得使他無暇顧及息國，所以鄭一直就沒有動手教訓息，因為以鄭莊公的稟性，早就出兵伐息了，而隻是在外交上與息較量而已。
對於這樣的僵持局麵，息侯反倒已難以再忍受下去了，他需要解決這場糾紛，有個了斷，所以興兵伐鄭。鄭莊公很輕鬆地就打敗了息的進犯。那麼息侯的這樣一個行為，古人給了他一個定性的判語，叫不度德量力。因為息侯不及鄭莊公有德，息國又比鄭國小，那麼息怎麼能夠戰勝鄭呢？世間事，不是說你想怎麼樣，就怎麼樣的。你得考慮各方麵的情況。戰爭首先要比較的就是雙方的力量大小，這是最基本的常識，但這位息侯不想這些。
接著，又有德、又有力量的鄭莊公請虢公幫助出兵，再次伐宋，大敗宋師。而正是由於，鄭莊公不斷地出兵與宋交戰，使宋的一位大夫，有了弑殺宋君宋殤公的口實，當然他弑君的起因，隻是為了一個女人。