正文 第二章 中二了,病了(1 / 1)

中二病(又稱初二症)這個詞,據說最初是在日本的廣播節目《伊集院光:深夜的馬鹿力》中提出,比喻日本青春期的少年過於自以為是等特別言行的俗語。

“中二”是日語對“初中二年級”的稱呼,中二病從字麵上來理解就是:初二年級青少年的某些病態自我意識。當然,這種現象不僅限於初中二年級,也不能嚴格界定為“病”,屬於帶有戲謔的說法。日本發明了“中二病”這一說法,可以說是將ACG元素和這個階段的個性表達融合到了一個非常“神奇”的程度。

目前較為被大眾認可的說法,認為“中二病”指一種自我認知心態。這類意識都暗暗地強化自己希望的狀態(如成熟、理智、與眾不同),並且暗暗排斥不希望的狀態(如平凡、內疚、無力感)。

就心理和行為表現方麵,中二病在傳統心理學上近似很多人都經曆過的青少年叛逆期,表現自己的“非凡”,以成人自居,借助衣著、用具、語言、行為來表現自己的與眾不同或價值觀等。如有的女孩兒會從那個時候開始不穿女裝,有的男孩兒開始做一切家長不允許的事情。

但與傳統叛逆期不同的是,中二病的特殊性在於和ACG中的故事或現象或人物相聯係,較為嚴重的會出現有一定超現實的虛幻,如幻想自己是某個被封印在這個“虛幻世界”的魔法師,外麵還有一個更“真實的世界”等著自己去拯救等。而這種新生現象,也區別於傳統的“叛逆”,嚴重者甚至會有類似精神分裂的症狀(雖然他們多數隨著年齡增長會不治自愈)。就如同有些人有過做白日夢或者幻想自己是某大俠(很入戲那種)一樣,具有精神分裂的一部分特征,但不能稱之為精神分裂。這也是“中二病”被大眾重新關注的原因之一。

從發展心理學角度看,“中二”時期恰是個性形成、自我確立、探索和世界的關係這個至關重要的時刻,即便很多人在這個階段看起來“病”得不輕。而被大眾診斷為“正常”的人,就如同按下葫蘆起了瓢,一定會在未來的某一天從另外一個地方冒出來。太陽從東邊出,就要從西邊落,這個自然規律違背不得。

太多臨床故事告訴我和我的同行們,麵前看似已經成人的“中二病”來訪者,記憶和感受還停留在遙遠的過去。

或許某次被同學和老師排擠,於是自己一個人曠課跑去整天整天打遊戲,最長一次七天沒回家,大人和老師說這是網癮、是病。自己完全被忽視或者被嚴苛對待,在有些人眼裏,自己不是人,而是個學習的機器。於是,才有諸如離家出走、不服管教的孩子。

說到這裏需要隆重請出弗大爺和諸位發展心理學家們細數一下不同角度下人的心理發展規律。

弗大爺的精神分析:11~13歲是青春期,活躍、自發、熱情、不穩定、多變、在反抗中成就自己,性懵懂期。

埃裏克森發展心理學認為,青少年期(12~18歲)這一階段的主要發展任務是:形成角色同一性,防止角色混亂。

以上理論不難發現對青春這個階段的聚焦,說明這是有科學和臨床意義的。

我更喜歡拉康的角度:孩子要找到自己的主體性、話語權、自信。

話說一個順利度過自己青春期的人是有足夠的自我確認感與抗挫折能力的,換句話說,人會在和外界的抗爭中最終形成自己,不然,那就是簡單的複製而不是自發的成長,而往往自發的成長就伴隨著與主流的格格不入,容易被誤解、被鎮壓。

就算不是青春期,我們也依然會因一些禁止而憤憤然,那不是簡單的反抗,但也會被理解成“青春期”的不聽話。

大環境往往隻容易接受順應,而非異聲,否則就是異類,這在“中二時期”偶爾會聽到家長或者老師這樣形容孩子:看吧,不是我們太特殊,而是他們覺得自己無力。

再有,語言的特殊性(如網絡用語)、行為的特殊性(服裝、作息時間、興趣愛好)、思維的特殊性(世界觀、生死意識等)無疑是這時呈現得更多、更豐富,真正考驗的不單單是“中二”當事人,也考驗環境是不是能適應(主要指的是長輩,學校,老師)。

不管病沒病,同在一個年齡階段,你是否能理解周圍這樣的同學。其實大家不過“同病相憐”,核心問題是敢不敢、能不能、想不想的問題。

當然了,乖孩子什麼時候都有,“中二時期”也不缺乖孩子。但千萬別等“該病”時候不病,拖成大病……