林浩知道錢麗生專門玩土貨，所謂的土貨其實就是出土文物，並且是剛剛出土沒多長時間的文物。這也是為什麼林浩非要來找錢麗生的原因。林浩仔細揣摩過屍解瓷這三個字的意思，按著《抱樸子內篇》中的記載，屍解杖、屍解劍這些物件都是在開棺後才得以現世，換作現在的話來說，那都是出土文物。屍解瓷應該也像屍解杖、屍解劍一樣，屬於出土文物。林浩雖然對瓷器了如指掌，可對出土文物就知道得不如錢麗生多了。錢麗生專門倒騰出土文物，現在尋找徐耀卿和《百火集注》他能幫忙，說不定日後尋找屍解瓷的時候，他還能幫忙。
錢麗生跟陸秋截然不同。他是那種看上去有些愣頭青，一言不合就會跟你吹胡子瞪眼辯起來，他絕不會怕駁了別人的麵子而去附和別人的言行。他更不會從背後捅你一刀，要捅也會站在你麵前，堂堂正正地拔刀朝你砍去。
或者他是你的敵人，或者他是你的朋友。即便你是他的敵人，他也不會出賣你，不會暗中向你放冷箭來傷害你。他就是這樣的人。
林浩當年剛認識他的時候，並不知道他的這般脾氣秉性。那時候和幾個朋友一塊吃飯，正好他也在場，席間偶然提及出土文物的話題，林浩隨口說了出土文物十有八九由盜墓得來的話，還說了一些貶低盜墓的話，錢麗生便不答應了，瞪著眼睛問林浩，盜墓怎麼了，這麼多人都在盜墓，為何偏偏選擇性地看到形式上的盜墓？你無非是說盜墓驚擾了前人，靠著前人留下來的東西發財。《論語》《莊子》這些也都是前人留下來的東西，有人打著研究《論語》《莊子》的旗號中飽私囊沽名釣譽，這難道不是在盜墓嗎？若是真能研究透徹也還罷了，偏偏用那一知半解膚淺之至的言語來解讀這些前人留下來的東西，這不是對前人的褻瀆嗎？
林浩當時在古玩圈裏剛有了些名氣，心裏正在飄飄地膨脹，周圍的人也對他客客氣氣的，冷不丁聽到這番話還真不是個滋味，細品著錢麗生的話才忽然明白，這古玩圈裏真是藏龍臥虎不知有多少高人，這個錢麗生比自己大不了幾歲，卻不逐大流，言語不羈，這等性格自己萬萬不及。也正是錢麗生這番話喝醒了林浩，林浩才潛心研習，不敢有一丁點兒的驕傲。後來林浩便經常相邀錢麗生小聚，可錢麗生那時候比較忙，經常不在國內，但隻要有時間，肯定赴約，肯定會把酒桌上的酒盅換成酒杯，斟滿酒和林浩痛飲。直到去年錢麗生才在洛陽老家安頓了下來，催過林浩好幾次讓他來洛陽喝酒，可那時候林浩忙得天昏地暗啥都顧不過來，錢麗生著急，竟坐飛機飛到北京找了家飯館，讓林浩買兩瓶二鍋頭去找他。
但兩人從未有過生意上的往來。
錢麗生在廚房忙活了一陣子，回到了客廳，衝了一壺鐵觀音端了過來。
三言兩語後，林浩跟錢麗生提起自己前來的目的，是要找一個名叫徐耀卿的人，或者是他的後人。
錢麗生看了一眼冷漣，低頭想了一會兒後說，離這裏不遠，有個村叫徐家莊，村裏差不多一百戶人家全都姓徐，一家外姓都沒有。翻過山再過去二十多裏地，還有個村子叫小徐莊，小徐莊已經不屬於洛陽市的轄區了，雖然不像徐家莊那樣戶戶姓徐，可大部分的人家都姓徐。明天我找幾個人先去別的地方打聽打聽，下個星期再去徐家莊和小徐莊裏去打聽此人的下落。
冷漣眨了幾下眼，不明白錢麗生的意思：“你不是說小徐莊和徐家莊裏姓徐的人最多嗎？為什麼要等到下個星期才去呢？”