第三章(2 / 3)

後來老子離開家鄉,到秦國講學去了,說也奇怪,他剛一走,苦縣東門裏國他講學的地方一下塌陷下去了,原來那片青青的草地變成了水清見底的綠湖,湖裏長出磨盤一樣大的藕葉和各種不同彩色的荷花,湖當中留有一片長著鬆柏的幹地。

再說老子到秦國講學已經一個多月了,這時候他的青牛已經馱著他飛過了函穀關,使他變成了仙體。一天夜裏,他的青牛的兩眼金光一閃,突然對主人說起話來:“先生,你到這來一個多月了,也不講回家的事,別忘了家鄉百姓正在受著隱陽山帶來的痛苦呀!”

老子說:“牛呀,我的老夥記呀,以你說我該咋辦哩?”

牛說:“今天夜裏,你該回去看看啦。”

“好,”老子聽出了青牛的話音,就跳上牛背,說:“那就勞累你跑一趟啦。”

青牛“哞”地一聲,腳下生起一朵祥雲,馱起老子,飄到半空,一抹頭朝東,尾巴一擰,一溜火星子往苦縣方向飛去了。

25.茶花

以前,古木南街,有株神奇的茶花。怎樣神奇?周圍的龍潭裏,不管遠近,都能看到那株茶花的倒影,象在那樹旁看到的一樣鮮豔、一般美麗。

這珠茶花神奇,它的傳說,才更加神奇呢!

古時,有個勤勞、善良的婦女,名叫達布。她雖孤獨一人,卻早出晚歸地勞動,有吃有穿,生活過得很舒心。

達布年紀越大,卻越來越喜愛花草,院內院外,她種了不少花草。一有空,就給花草澆水、鋤草、捉蟲。紅、白、黃、紫,無所不有;春、夏、秋、冬,都有花開。爭奇鬥豔,萬紫千紅,清香撲鼻,沁人肺腑。

但達布十分喜愛的花,卻沒有一叢,總想找一株她最喜愛的花,栽在她的院心裏。她四處尋找,山山嶺嶺都看過了,她最喜愛的花呀,仍然沒有找到。

有一天,達布到魁閣龍潭,去背水澆花,走到龍潭邊,見一株九蕊十八瓣的花,映在水麵上,色彩極為鮮豔,就看呆了。看了一陣,她抬頭看四周,也沒有發現一株在水麵上的那種花,就灌滿了水,背著回家了。

達布看見水麵上顯映出的那株花後,出門想起那種花,進門又想起那種花,睜眼想起那種花,閉眼也想起那種花!想呀想的,不幾天,就生了病,不吃不喝,整天躺在床上。她生了什麼病?她也不知道。很多醫生來給她治病,也沒有把她的病治好。她的病呀,一天比一天重啦!

不知病了幾天,達布快要死了。危急時,一個美麗的姑娘,跨進門檻,來到達布床邊,甜蜜蜜地叫她一聲阿媽,說來給她治病。達布睜眼一看,見姑娘頭上插著的花,胸前掛著花,和她在水麵上見到的那種一模一樣,不吃一丸藥,病就好啦!達布倏地翻起身,冬地跳下床,一眼都不眨,望著姑娘。姑娘帶笑的臉,也同她見到的那種花一般。達布問姑娘戴的是什麼花,她說是山茶花;問她有沒有花秧,她就送了達布一株。

姑娘走後,達布拿著鋤頭,就將茶花種在院心裏,達布天天給茶花澆水,月月給茶花施肥,季季給茶花鋤草,象撫養奶娃那般細心、周到。不幾年,茶花樹就長大了,開花了。那株茶樹,樹姿虯勁優美,綠葉四季不凋;那一朵一朵的花,大如牡丹,燦如雲霞,風姿綽約,耀眼生輝!更為奇怪的是,那株茶花盛開時節,周圍村寨的人,用金盆打水,能看見茶花的倒影;去龍潭邊背水,也能在水麵看見茶花的倩影。

不知過了多少年,達布死了。據說,送茶花給達布的那個姑娘,是天上的茶花仙女!為了紀念茶花仙女,也為了紀念達布,就在種茶花的地方,蓋了一座廟,取名叫茶花廟。清末年間,茶花廟毀壞了,但關於茶花的傳說,至今仍然傳頌著!

26.大理白話地區神話傳說

圖騰神話

大理遍地皆石,有“石國”之稱,由於白族先民居於蒼山洱海之間,對奇石、怪石有神秘感,便出現了一些有關巨石的神話,有一篇《石頭當本主》的神話說:

洱海大漲水,從海東衝過來一塊茂石,有櫃子那麼大,石麵凸凹不平,別村的人抬不動它,唯獨星座的人去抬,輕易地就把它抬回村中,人們視為神靈,便奉為本主。

大陽神話

太陽神話反映了白族先民對光明的熱愛和追求。《太陽神》就是其中的一篇:

很久以前,太陽被天狼咬住了,天空烏雲密布,地上又黑又冷,樹木枯死了,望而卻步稼也不長了。閣洞旁村有個青年阿光,冒著危險,翻山越嶺找到了太陽神,太陽神用箭射跑了天狼,驅散了烏雲,天上又出現了光芒四射的太陽。

九隆神話

出於古哀牢國,即今哀牢山一帶,這篇神話說:有一婦人名沙壺,因到江邊捕魚,觸沉水而懷孕,生下十個兒子。後沉木化為龍作人言問“我的兒子何在”?九子驚走,獨幼子不去,背龍而坐,因而取名九隆。九隆長大後,雄桀出眾被推為王。當時有一婦人,名叫奴波息,也生有十個女兒,九隆兄弟皆娶以為妻,子孫繁衍,散居溪穀。九隆死後,世世相繼,分置小王。到了唐代初期細奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川,耕於巍山之麓,當地白國王將女兒嫁給細奴邏並讓位於他,這便是流傳民間的開國神話。

觀音的神話

大理神話中有關觀音的最多,其中以製服羅刹一事為人民喜聞樂道,至今不衰,因為它反映了正必勝邪的信念。這個神話講的是:

遠古的大理壩子,是一片汪洋,羅刹統治著這塊土地。觀音為了使山頭上的人民有耕種之地,向羅刹借一塊隻有白狗跳三跳、袈裟披一被的丁點之地,羅刹毫不猶豫地答應了,並立了契約,刻在赤文島上。誰知袈裟被一技,從蒼山腳坡退誨水十多裏;白狗跳三跳,從上關跳到下關,把羅刹的地盤全占了。羅刹懊悔不及,想要逃跑,觀音用手一指,上陽溪旁邊忽然出現了一座瓊樓玉宇,羅刹剛一進去,從山上滾下兩塊巨石,就把羅刹永遠關在裏麵了。從此,大理人民便有了耕犁之地,過上了安居樂業的日子。另外,一些觀音的傳說如《負石阻兵》,《於黃鱔變真龍》,《平定海東》等,都寄托著白族人民善良而又美好的願望,激發人民去思考、去鬥爭、去追求。