卡特母親對女記者的回答是對善意的謊言最好的闡釋。實際上，在現實生活中，我們天天都在說些善意的謊言。諸如，我們見了人，說“你今天看起來很漂亮”，恭維一下，其實可能就是善意的謊言，隻是為了讓聽者高興。我們很不自覺地就說了，也不會去苛責是否是謊話，良心上更不會有什麼不安。因為我們知道這是出自善意的，是建立在照顧對方的感受的基礎上的謊話，無傷大雅。
現實生活告訴我們，在很多時候，真話傷害人的感情，而善意的謊言則能讓人際關係更加和諧。因此，在某些場合，說些善意的謊言，往往能達到很好的交際效果。然而，要說好善意的謊言並不比說真話容易，首先我們應消除對謊言的偏見和犯罪感。隻有做到這一點，我們才能把謊言說好。說好謊言應做到以下三點：
1．真實
謊言有時候也是真實的，是情感上的真實。當人們無法表達內心意圖的時候，謊言是一個“出口”。比如，你的同事拿著新方案讓你提建議，但他的方案實在很沒水平，你不能直接跟他說“這方案簡直太糟糕了”，這會讓你的同事難堪，而如果你說：“你自己再看看。”這是一個模糊的概念，具體方案如何，並沒有明說，這就是假話中的真實。
2．在必須的情況下
許多情況下，謊言非說不可。有時候說謊是出於禮儀。例如，當你在一個重要的場合，卻遇到了不愉快的事，此時，你就需要為大局考慮，不要表露出自己的情緒，而應帶著笑意投入歡樂的場合。
3．情理之中
這是謊言得以存在的重要前提，許多謊言明顯是與事實不符的。但因為它合乎情理，所以運用適當的謊言同樣能體現我們的善良和愛心。例如，親人患了不治之症，我們一般也選擇隱瞞他的病情。
說謊時，如果你能夠做到以上三點，那麼謊言一樣會給你帶來朋友。隻要你心存善意，你的謊言是在善意的基礎上有必要說的，那麼，它同醜惡的謊言就有著本質的不同。
卡特母親對女記者的回答是對善意的謊言最好的闡釋。實際上，在現實生活中，我們天天都在說些善意的謊言。諸如，我們見了人，說“你今天看起來很漂亮”，恭維一下，其實可能就是善意的謊言，隻是為了讓聽者高興。我們很不自覺地就說了，也不會去苛責是否是謊話，良心上更不會有什麼不安。因為我們知道這是出自善意的，是建立在照顧對方的感受的基礎上的謊話，無傷大雅。
現實生活告訴我們，在很多時候，真話傷害人的感情，而善意的謊言則能讓人際關係更加和諧。因此，在某些場合，說些善意的謊言，往往能達到很好的交際效果。然而，要說好善意的謊言並不比說真話容易，首先我們應消除對謊言的偏見和犯罪感。隻有做到這一點，我們才能把謊言說好。說好謊言應做到以下三點：
1．真實
謊言有時候也是真實的，是情感上的真實。當人們無法表達內心意圖的時候，謊言是一個“出口”。比如，你的同事拿著新方案讓你提建議，但他的方案實在很沒水平，你不能直接跟他說“這方案簡直太糟糕了”，這會讓你的同事難堪，而如果你說：“你自己再看看。”這是一個模糊的概念，具體方案如何，並沒有明說，這就是假話中的真實。
2．在必須的情況下
許多情況下，謊言非說不可。有時候說謊是出於禮儀。例如，當你在一個重要的場合，卻遇到了不愉快的事，此時，你就需要為大局考慮，不要表露出自己的情緒，而應帶著笑意投入歡樂的場合。
3．情理之中
這是謊言得以存在的重要前提，許多謊言明顯是與事實不符的。但因為它合乎情理，所以運用適當的謊言同樣能體現我們的善良和愛心。例如，親人患了不治之症，我們一般也選擇隱瞞他的病情。
說謊時，如果你能夠做到以上三點，那麼謊言一樣會給你帶來朋友。隻要你心存善意，你的謊言是在善意的基礎上有必要說的，那麼，它同醜惡的謊言就有著本質的不同。