讓這部分夢的工作與眾不同並且揭示了夢的工作是它的傾向性。這種功能的運作方式就像詩人惡意地描述哲學家那樣：用破布去彌補夢的結構中的裂縫。這種努力的結果就使夢中沒有了荒謬性和不一致性，並且接近了可以理解的經曆的模式。但是這種努力並不一定總是完全成功。因此，夢從表麵來看是合乎邏輯，準確無誤的，夢從可能的場景出發，通過不斷變化而繼續，並且為夢帶來一個算作自然的結論（雖然這很少見）。這些夢經曆了一種心理功能的潤飾，這種心理功能和我們清醒時分的思想相似。夢看起來是有意義的，但是其實這個意義根本不同於夢的真正意義。如果進行分析，我們相信，第二次潤飾作用隨意地處理了這些材料，並且盡可能少地保留了合適的關係。可以說，這些夢在我們對其進行清醒時刻的分析之前，已經經曆了一次闡釋。在一些夢裏，這種帶有傾向性的潤飾止步於一個節點，到這個節點為止，夢都具有連續性，但是接下來，夢開始變得荒謬和混亂。但是在結束之前，也許還會再次取得表麵上的理性。但是在其他夢裏，潤飾作用完全失敗，我們發現自己無助地麵對大量沒有意義的碎片式內容。
我不想否認第四個夢的形成的動力，我們馬上就會非常熟悉它——事實上，這是四種產生夢的因素中我們在其他聯係中最熟悉的因素——我不想否認第四種因素具有為我們的夢做出創造性貢獻的能力。但是同其他因素一樣，第四種因素的影響隻限於夢思中已經形成的心理材料的選擇。現在有一類夢，可以說在很大程度上省去了建造夢的表象的力氣，因為夢思的材料中已經有了這樣的結構備用。我習慣把腦海中夢思的元素描述為幻想，如果我把它與清醒時分的白日夢類比，也許就會避免誤解了。精神病學家對這種元素在我們精神生活中所起的作用還沒有完全認識，雖然對我來說，M.本尼迪克特已經有了一個充滿前途的開端。白日夢的意義也沒有逃過作家敏銳的眼睛，我們都熟悉阿方索·都德在他的作品《富豪》中對一個小人物的白日夢的描寫。精神神經研究發現了一個驚人的事實，幻想或者白日夢是癔症症狀的直接前兆——至少很多情況都是如此。因為癔症症狀同實際記憶沒有關係，而同記憶基礎上的幻想有關。有意識的白日幻想經常出現，於是這些結構就進入我們的認知，雖然有一些幻想是有意識的，但是大量的無意識幻想因為它們的內容以及它們來自被壓抑的材料而一直保持無意識存在。如果認真研究這些白日幻想的特征，我們會發現，它們和夜間思想的產物一樣，應該叫一個名字——夢。這些幻想同夢具有同樣的基本特征，對白日夢的調查為理解夜間的夢提供了最便捷、最理想的途徑。
讓這部分夢的工作與眾不同並且揭示了夢的工作是它的傾向性。這種功能的運作方式就像詩人惡意地描述哲學家那樣：用破布去彌補夢的結構中的裂縫。這種努力的結果就使夢中沒有了荒謬性和不一致性，並且接近了可以理解的經曆的模式。但是這種努力並不一定總是完全成功。因此，夢從表麵來看是合乎邏輯，準確無誤的，夢從可能的場景出發，通過不斷變化而繼續，並且為夢帶來一個算作自然的結論（雖然這很少見）。這些夢經曆了一種心理功能的潤飾，這種心理功能和我們清醒時分的思想相似。夢看起來是有意義的，但是其實這個意義根本不同於夢的真正意義。如果進行分析，我們相信，第二次潤飾作用隨意地處理了這些材料，並且盡可能少地保留了合適的關係。可以說，這些夢在我們對其進行清醒時刻的分析之前，已經經曆了一次闡釋。在一些夢裏，這種帶有傾向性的潤飾止步於一個節點，到這個節點為止，夢都具有連續性，但是接下來，夢開始變得荒謬和混亂。但是在結束之前，也許還會再次取得表麵上的理性。但是在其他夢裏，潤飾作用完全失敗，我們發現自己無助地麵對大量沒有意義的碎片式內容。
我不想否認第四個夢的形成的動力，我們馬上就會非常熟悉它——事實上，這是四種產生夢的因素中我們在其他聯係中最熟悉的因素——我不想否認第四種因素具有為我們的夢做出創造性貢獻的能力。但是同其他因素一樣，第四種因素的影響隻限於夢思中已經形成的心理材料的選擇。現在有一類夢，可以說在很大程度上省去了建造夢的表象的力氣，因為夢思的材料中已經有了這樣的結構備用。我習慣把腦海中夢思的元素描述為幻想，如果我把它與清醒時分的白日夢類比，也許就會避免誤解了。精神病學家對這種元素在我們精神生活中所起的作用還沒有完全認識，雖然對我來說，M.本尼迪克特已經有了一個充滿前途的開端。白日夢的意義也沒有逃過作家敏銳的眼睛，我們都熟悉阿方索·都德在他的作品《富豪》中對一個小人物的白日夢的描寫。精神神經研究發現了一個驚人的事實，幻想或者白日夢是癔症症狀的直接前兆——至少很多情況都是如此。因為癔症症狀同實際記憶沒有關係，而同記憶基礎上的幻想有關。有意識的白日幻想經常出現，於是這些結構就進入我們的認知，雖然有一些幻想是有意識的，但是大量的無意識幻想因為它們的內容以及它們來自被壓抑的材料而一直保持無意識存在。如果認真研究這些白日幻想的特征，我們會發現，它們和夜間思想的產物一樣，應該叫一個名字——夢。這些幻想同夢具有同樣的基本特征，對白日夢的調查為理解夜間的夢提供了最便捷、最理想的途徑。
和夢一樣，白日幻想是欲望的滿足，和夢一樣，白日幻想植根於童年經曆的回憶，和夢一樣，白日幻想在創造方麵得到監察作用的縱容。如果我們追蹤形成過程，會發現在白日幻想形成中一直運行的欲望的動機取得材料，混合在一起，重新安排，然後形成一個全新的整體。它們與童年記憶的關係就如同羅馬巴洛克宮殿與古代廢墟的關係一樣，古代廢墟中的石塊和柱子為具有現代風格的建築提供了材料。
我們把對夢意的第二次潤飾歸結為第四個夢的形成因素的作用，在第二次潤飾中我們再次發現同白日夢的形成同樣的展示自己的活動，不受其他影響的限製。無須進一步解釋，我們可以說，我們的第四個因素從展示出來的材料中尋求建造類似白日夢的東西。但是鑒於這個白日夢已經在夢思的環境中建立起來了，於是夢的工作的第四個因素選擇擁有它，並且把它放置在夢意中。有一些夢僅僅是白日幻想的重現，隻是白日幻想可能是潛意識的——比如說，小男孩做夢自己和特洛伊戰爭的英雄們一起在戰場上馳騁。在我的Autodidasker夢裏，第二部分至少是白日幻想如何對待N的忠實重現——本身無害。興奮的幻想隻能構成夢的一部分，或者隻有一部分能夠進入夢意中，這是因為夢最初需要滿足的條件具有複雜性。總體來講，對待幻想就如同對待其他隱性材料一樣，但是在夢裏，幻想還可以作為一個整體被辨別出來。在我的夢裏，經常有一些部分因為產生了同其他部分不一樣的印象而顯得更加重要。對我來說，這些部分處於流動的狀態，比同一個夢裏的其他部分更有連貫性，同時也更加轉瞬即逝。我知道這些是潛意識中的幻想，設法進入了夢意之中，但是我從來沒有成功記錄過這樣的幻想。對於這些幻想的其他部分，就像是夢思的所有其他組成部分一樣，混在一起，進行凝縮、添加等。但是我們發現所有的過渡階段都沒有改變，無論是在夢意中還是在夢的表麵，或者在完全相反的情況裏，在夢意裏用它們的一些元素或者對這些元素的暗示來呈現它們。夢思中幻想在多大程度上超越監察作用和凝縮作用的壓力決定著這些幻想的命運。