第十六章
致虛極，
守靜篤①sup>。
萬物並作，
吾以觀複②sup>。
夫物芸芸③sup>，
各複歸其根。
歸根曰靜，
靜曰複命。
複命曰常，
知常曰明。
不知常，
妄作，凶。
知常容，
容乃公，
公乃全，
全乃天，
天乃道，
道乃久，
沒身不殆④sup>。
注釋
① 靜篤：清靜無欲。
② 複：循環往複。
③ 芸芸：眾多貌。
④ 沒身：終身。
譯解
致力於虛懷廣大，才能達到極致；
持守於清靜無為，才能做到專注。
聖人正因為做到了極致、專注，所以才能從萬物的發動生作中，觀察到生長往複的規律。
芸芸萬物，各自都在生長往複中回歸本原。
回歸本原就是清靜無為，清靜無為就是生命的生長往複。
生命的生長往複，就是生命的客觀規律。
認識生命的客觀規律就是智慧高明。
不能認識生命的客觀規律，就會因為自己的妄自作為而帶來凶禍。
認識生命的客觀規律，才能包容；
能夠包容，才能公正；
能夠公正，才會全麵；
能夠全麵，才有整體；
有了整體，才會見道；
能夠見道，才能長久，
便終身不會產生禍咎。