“齊遇，我是向你尋求幫助，解決食物缺乏的問題，而不是問你這些野獸為何要暴動。”孔湃瑛鬱悶道，“說說看，你剛才的‘就食於敵’是怎麼一回事？”
“就食於敵，就是兵法中‘故智將務食於敵’的意思，既然是那些狂暴的獸類讓我們食物短缺，那麼就拿它們當‘食物’好了。”齊遇很理所當然地說。
“把它們當成食物？它們擁有靈智之後，那就如同是妖修，而且還有的獸類已經開始化形為人了！”孔湃瑛覺得齊遇這家夥簡直是太瘋狂了，竟然連這種念頭都有。
“成了妖修？那又如何？”齊遇的口氣理所當然，“它們成妖了之後，吃不吃人？”
“自然是要吃。”孔湃瑛當然知道妖修是會吃人的。
“既然它們可以吃人，我們為何不可以吃它們？”齊遇反問道，“何況，以前它們沒有成妖的時候，我們不是照吃不誤麼？如果你們無法突破這個心理障礙的話，那麼就等著挨餓吧。不過，當你們玄武的人惡得慌了，隻怕就不會在乎妖是不是可以吃這個問題了。”
齊遇說得很直白，這個問題上甚至沒有給孔湃瑛麵子，倒不是齊遇不尊重她，而是孔湃瑛現在提的不是她的問題，而是整個玄武的問題。
如果是孔湃瑛缺少元丹的話，齊遇二話不說，送她一萬枚元丹都不成問題的。
但關乎整個玄武的食物，這件事情可就不能摻雜個人感情在裏麵，“就食於敵”這是很多修士一貫的行事風格，玄武的成員必須要突破這一層心理障礙才行。
孔湃瑛仔細考慮了一下齊遇的說法，她覺得齊遇的話也不是沒有道理：既然它們可以將人類當成食物，為何反過來就不行呢？
其實，齊遇也就是給孔湃瑛提供一個辦法，更重要的是傳遞一種心態而已：
這個世界已經變化了，而且不斷地變化著，如果不能適應這種變化，那麼很可能就會被這個世界埋葬。
就食於敵，不但可以解決食物的問題，而且還能給敵人形成一種威懾。
就如同之前齊遇將龍魁一烤著吃了一樣，雖然此舉引起了誇父山龍族的憤怒，但是威懾效果卻是相當不錯。
同樣，齊遇並不是真的想要玄武的成員將妖修生吞活剝給吃了，隻不過是希望他們培養出一種強者無敵的心態而已，如今的形勢，既然已經不可能跟這些獸類和解，那麼各憑本事在這個世界中獲取生存之地了。
雖然那些獸類一直未能得到靈性，淪為人類的食物，這的確是有些悲哀，但這又不是人類的錯，這不過隻是月人族的操控而已。
還有，人類固然是以獸類為食，但其他猛獸，同樣也是以弱小的獸類為食，物競天擇，世道就是如此，難道說非要讓人類被獸類吃一陣子才算是扯平？
既然曾經以獸類為食，將來一樣可以！
怕，退讓，能夠解決問題麼？
“齊遇，我是向你尋求幫助，解決食物缺乏的問題，而不是問你這些野獸為何要暴動。”孔湃瑛鬱悶道，“說說看，你剛才的‘就食於敵’是怎麼一回事？”