鳳求凰
司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。一個是才華橫溢但家徒四壁的大才子；一個是文采斐然且富比王侯的富家千金。原本異路的兩人，偏偏碰撞出愛情的火花，這契機便是綠綺傳情文君亂心。
他們的故事，是從司馬相如做客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《風求凰》開始的：
鳳兮鳳兮歸故鄉，邀遊四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孽尾永為妃．
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲，
第一首詩表達了司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。司馬相如自喻為鳳，比卓文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。
其一，鳳凰是傳說中的神鳥，雄日風，雌日凰。古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈竹（《禮記?禮運》）．鳳凰則為鳥中之王。司馬相如在當時文壇上已負盛名，卓文君亦才貌超絕非等閑女流。故此處比為鳳凰，正有浩氣淩雲、自命非凡之意。“邀遊四海”更加強了一層寓意，既緊扣鳳凰“出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，飲砥柱，羽弱水，莫（暮）宿風穴竹（郭璞注《爾雅》引天老雲）的神話傳說，又隱喻司馬相如的宦遊經曆：此前他曾遊京師，被景帝任為武騎常侍，因景帝不好辭賦，相如誌不獲展，因借病辭官客遊天梁。梁孝王廣納文士，相如在其門下“與諸生遊士居數歲”。後因梁王卒，這才返“歸故鄉竹”。足見其“良禽擇木而棲”。
其二，古人常以“鳳凰於飛”、“鸞鳳和嗚”喻夫妻和諧美好。此處則以鳳求凰喻司馬相如向卓文君求愛，而H邀遊四海竹，則意味著佳偶之難得。
其三，鳳凰又與音樂相關。卓文君雅好音樂，司馬相如以琴聲“求其皇竹，正喻以琴心求知音乏意，使人想起俞伯牙與鍾子期”高山流水一的音樂交流，從而發出芸芸人海，知音難覓之歎。
果不其然，驚鴻一瞥之餘，卓文君驚羨司馬相如的儒雅英俊，佩服司馬相如的才華。對於眼前這位才子，她已經為之傾倒。她由是相信，之前的怨歎和不幸，都隻是為了讓自己遇見他。那一刻，她勇敢堅定地握住了上天垂憐的手。
悠揚的琴聲，在大廳裏回蕩，喧嘩頓時鴉雀無聲。悠悠琴音透過屏風，卓文君感受到旋律中所表達的愛戀與追慕之情，司馬相如的情意已深深地融進了他的手指間，那旋律不是從琴上流出，而是從心底湧來。一曲才罷，又一曲響起。愛如潮水將她淹沒，讓她透不過氣來。仍是那首《鳳求凰》的旋律，但第二首比第一首更激越，更火熱，更為大膽熾烈，像烈火一般燒得她渾身發燙，心兒發抖，一個少女的心，被琴聲勾走了。第二首暗約卓文君半夜幽會，並一起私奔。“孳尾”，指鳥獸雌雄交媾。“中夜”，即半夜。前兩句呼喚卓文君前來幽媾結合，琴聲，歌聲，聲聲扣動著卓文君的心扉，她聽出了男歡女愛的諧音，滿麵飛紅。三四句暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知：遣五六句表明遠走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。司馬相如對卓文君寡居心理狀態和愛情渴望亦早有了解，而今複以琴心挑之，故敢大膽無忌如此。
大膽而熱烈的表白。感情真摯，渲染得當。字裏行間洋溢著對世俗禮法的蔑視，琴挑著那個不凡女子心旌搖蕩，一見傾心，突破世俗的樊籬，毅然地走到了一起。一曲鳳求凰，千古傳唱。