張曉瑛看著女孩那張秀氣的小臉肯定地點頭。
她心中那種不好的預感越來越強烈了。
女孩驚慌失措，抓住張曉瑛的手問道：“那可如何是好？”
“你還未告知我你的腳是為何不適。”張曉瑛提醒她，心裏暗自歎氣。
女孩迅速放了她的手，低下頭去不再說話，看樣子是不準備跟張曉瑛說什麼的。
“我不會說與旁人知曉的，我隻問你一句，你母親給你纏足了對嗎？”張曉瑛問道。
那小女孩驚愕地抬頭看向張曉瑛：“安平縣主如何得知？”
如何得知？
狗日的狗日的狗日的！
張曉瑛深深呼吸了幾下才能讓自己的憤怒稍微平息不至於破口大罵出來。
原本她剛發現穿越到了古代以後，第一件事就是偷偷檢查了一下自己的腳是不是天足，發現是天足後猛鬆了口氣，還慶幸大乾並沒有纏足這個禍害了漢人婦女千百年來的惡習，卻沒注意到不是沒有，而是自己穿越早了，這個惡習還沒開始普及而已！
中國纏足歐洲束腰非洲割禮，在張曉瑛看來，這些惡習好比吐著蛇信子的毒蛇，時時都在殘害著廣大女性的身心健康。
非洲割禮在現代非洲的某些地區依然盛行，殘忍至極，說是酷刑也不為過。而歐洲束腰的習慣也依然存在，甚至流傳到了歐洲以外的地方，在現代時張曉瑛就看到過某明星展示了自己是怎樣束腰和束腰前後的X光肋骨照片對比圖。
大家雖然難以理解那名女星的行為，但是她束腰的程度相比古代歐洲來說已經輕很多，而且古代歐洲是宮廷出麵訂立腰圍標準，最嚴苛的時期的標準為令人發指的十三英寸也就是33.03厘米不到十寸。
因而古代的歐洲貴族女人為了擁有達標身材，使用木板條、鯨骨和皮革長期勒在腰上，緊緊箍紮，即使呼吸困難晚上睡覺也不能解開，直到兩肋出現長而深的傷口，深入肌膚，甚至有人被肋骨刺穿肝髒而死亡。
而中國的纏足，最開始隻是拿布條綁著五六歲女童的足部控製生長，後來為了追求極至的所謂三寸金蓮，很快發展成了重新塑形，活生生把腳骨打碎再把腳掌往腳心後扳再拿布條纏緊，為了更快使殘足成型，甚至在裹腳布裏加上碎瓷片再逼著女孩下地走路踩在碎瓷片上把反複把皮肉弄傷發炎化膿愈合後再弄傷。
凡此種種，現代人光是想象都難以接受，民間也有“小腳一雙，眼淚一缸”的說法。
而在古代的醫療條件下，被折騰死的女孩也不在少數，然而讓張曉瑛深深感覺到無力可悲的是，對女孩子們實施這三種殘忍的手段的人往往都是她們自己的至親女性長輩，原因無非隻有一個，就是為了給自己的女兒在婚姻市場上增值。
歐洲非洲的張曉瑛管不了，但是她接受不了在自己生活的地方有這種惡習留存，萬一老媽生下來的是妹妹呢？萬一哥哥結婚留下後代呢？甚至她也有可能有後代的呀！
如果這樣的惡習留傳開，個人的力量往往難以跟社會的習俗對抗，需要整個社會的女性覺醒加上國家行政力量的介入，要想知道有多難，想想部分現代非洲地區依然留存的割禮就清楚了，而我國的纏足是辛亥革命後政府明文禁止，再加上各個當時有影響力的人在報紙上發表文章強烈鞭笞，婦女纏足才逐步消失。