黑旗軍從林子裏衝出來接近木頭圍城時，維京人在圍城瞭望塔上的哨兵發現了他們，但是離得太遠看不清楚，還以為是自己人回防，直到靠近肉眼看清楚黑旗軍的服飾後才慌了神。
如雷的馬蹄聲也驚動了在圍城裏其餘的人，維京人站到了木柵欄後的台子上往外看，頭領大聲指揮嘍囉們準備戰鬥。
號稱戰無不勝的維京戰士們紛紛拿上自己的長矛和圓盾站在木柵欄後嚴陣以待，是的，你沒看錯，他們拿的就是長矛，因為長矛在敵人靠近時可以投擲，還可以在敵人爬上柵欄時一戳把敵人戳下去。
至於他們為什麼不像東亞民族那樣在戰爭中普遍使用弓箭，據後世編寫的史書是這麼說的，因為維京人認為拿弓箭作戰是低賤行為，真正的勇士敢於直麵鮮血淋淋的肢體，對他們來說用一把短劍和圓盾戰鬥更能體現他們的英雄氣概。
呸！其實這麼寫就是為了掩蓋他們的生產力極其低下，無法製作鋒利的箭頭達到殺傷效果不得不使用別的武器罷了，畢竟直到十八世紀歐洲還在使用木犁頭犁地，就比如維京人著名的斧頭，也是更多利用斧頭的重力致人於死地，死在維京人斧頭下的人與其說是被斧頭砍死的，不如說是被斧頭捶死的。
張曉瑛經常會在了解過一些曆史小知識時生出這樣的念頭，或許近代曆史是為了體現中華文明的頑強生命力而出現的一個考驗，不然怎麼解釋幾千年來文明程度最低的族群陰差陽錯掌握了最先進的科技生產力呢？
而最先進的生產力被這些族群掌握後的後果是顯而易見的，深植於這些族群的**主義和核戰爭不過短短幾十年又開始威脅人類的生存。
黑旗軍到了柵欄射程內停下來，一輪點射把露出頭的維京人都射翻下了木頭架子，維京人大驚，不明白柵欄外的騎兵......br#烏蒙不明白發生了什麼，惶恐地看向張曉瑛，張曉瑛安慰他道：“沒事，你阿姆隻是睡著了，咱們先救你阿姐。”
“方才烏蒙阿姆說她的小女兒沒了。”格央四哥說道。
“怎麼死的？”張曉瑛問道。
“是被……”格央四哥沒能說下去，烏蒙阿姆摟著烏蒙一邊哭一邊說，也不管自己兒子是不是能聽懂，但是格央四哥聽懂了。
張曉瑛也懂了。
“五六，你帶人去看看還有沒有活著的白夷，別急著殺，我要先閹了他們！”她怒聲說道。
衛五六猶豫了一下沒馬上行動，主要是不敢相信張曉瑛說的“閹了他們”是“閹了他們”的意思，想再確認一下。
這可是堂堂大乾郡主啊！要親手閹人……
“快去！把他們扒光綁柱子上！”張曉瑛又催促了一句。
“是！”衛五六答道，轉身快速離去，怕去得晚了白夷死光了沒人給張曉瑛出氣。
他聽到“扒光綁柱子上”就確定了自己沒有理解錯張曉瑛的話，而且他也想到了張曉瑛曾經讓他們毛骨悚然的過往。
相比起剖腹掏嬰孩，騸個男人顯然容易多了。
張曉瑛探測過女孩的脈搏後心裏稍稍安慰一些，這個大點的女孩還剩一口氣，她也明白了烏蒙阿姆那癲狂的狀態是怎麼來的，親眼看著自己年幼的孩子被淩辱致死，換了哪個當媽的不瘋呢？她要閹掉那些畜生也是為了讓這些母親們的憤怒有一個出口，整座營地類似烏蒙姐姐這樣遭遇的女孩定然不少。
張曉瑛給烏蒙姐姐簡單檢查過後給她灌了一些消炎藥水，目前隻能這樣處理，這個草窩雖然條件不好，但是營地條件也就這樣，所以也沒必要挪動了，張曉瑛讓一個能跟烏蒙交流的北胡護衛留下陪著烏蒙跟他阿姆，烏蒙......阿姆已經醒了過來，總算明白自己跟女兒得救了。