用劍的三個境界本質就是術法道三個境界，所以餘音很容易就理解了三個境界的意義。
餘音按照自己的理解再結合前世的知識來表達就是:
劍術的境界就是重視用劍技巧的階段，按照技巧的掌握情況可分為初級劍術、中級劍術、高級劍術。
初級劍術其實就是學習劍術的基本動作，可概括為練形；
中級劍術是在熟練掌握劍術的基礎上練習劍術套路以達到強身健體的目的，稱為練身，多數學習並掌握了初級劍術的人都不難達到；
高級劍術則追求人劍合一，這個人劍合一就是用劍跟吃飯走路一樣自然，形成類似本能的階段，開始脫離了套路的束縛，能靈活運用劍術戰鬥。
要達到這個階段有兩個方法，要麼是真正的天才，要麼經過大量的實戰。
鄭旦就是真正的天才，實戰機會並不多卻能達到人劍合一的境界。
而劍法的境界則是在熟練掌握用劍技巧的基礎上領會了成體係的劍術的法理、理念，甚至形成自己的劍法與劍意，由此可知劍法可分為學習他人的劍法和創出適合自己的劍法兩個階段。
這個境界是鄭旦以前聽自己的劍術老師說的。
最後的劍道聽來就高大上了，不管是指問道悟道入道證道成道，還是指由劍而生的法則與道理，總之是不明覺厲。
聽著鄭旦的稱讚，餘音是真沒什麼感覺，她一向很有自知之明，但出於禮貌，來一波商業互吹是很有必要的。
“修明姐姐過譽了，妹妹的天賦在於記憶，不比姐姐早早就達到人劍合一的境界”。
大多數人喜歡聽好話，鄭旦也一樣，她也沒有感覺不好意思。
想到餘音身子剛好，還需多加休息，於是直接勸道：“妹妹此時不必急於練習，還需靜養幾天。待妹妹身子大好，可在每日日出之時共同習劍。”
餘音此時身子確實十分疲憊，於是也沒繼續舞劍，隻是輕聲地回道：“聽姐姐的，改天再行練習，妹妹先回家休息了”。
在回去的路上，餘音看著夕陽把遠處樹木林立的羅山染得一片昏黃，穿過村子的若耶溪泛起粼粼金光，又想起越國前幾年的慘敗。
前494年勾踐攻吳失敗被圍會稽城，最後向夫差求和才得以苟活。
身為大夫的範蠡開始受到勾踐重視，才有了滅吳九術中的美人計。
夏姬八想了這麼多，餘音覺得這些暫時跟她沒太大關係。
隻需要按照計劃逐步掌握了一定的實力，就能掙脫命運的牢籠。
因為自幼體弱，習劍的時間會比較少。
這個時代可能還沒誕生後世樁功之類的武術基本功，餘音前世也不曾完整了解過任意一門站樁法門，所以即使她擁有了過目不忘的能力，她暫時是沒辦法通過站樁解決體弱的問題。
因為站樁是有禁忌的，前世有些人一知半解瞎練把自己練出病來。
前世中二期倒是在網上了解了不少關於打坐入定、道家修行之類亂七八糟的東西，其中有關於通過自我暗示逐步放鬆全身各個位置、調整呼吸和守靜不生雜念的靜功法門，不用通過打坐的方式（試過打坐的都知道打坐過久不利於血液循環，不適合西施這種有心絞痛的體質）。