第八十二章青丘九尾狐
湖北為全真道祖庭，如今道門第一大派在此開山立派，整個湖北也深受道門文化影響。
道門隻準師父尋弟子，不能弟子尋師父。
熱衷修道的人諸多，但並不是每個人都能受到道門的青睞，那些沒能拜師且執著於修道的人，便會另辟蹊徑去修道，這其中隻有少部分會有所成就。
所謂一人得道，雞犬升天。這部分修道有成的人，便在俗世建立家族，傳授道法，久而久之，就形成了一個世家。
前去文家的路上，穆三郎跟我說道：“文家先祖本姓姬，源自周王朝，文家先祖曾有幸得到鬼道道祖三句箴言，因此受到啟發，開啟修道之路。修道的傳承一直延續至今，如今的文家已經是湖北赫赫有名的玄術世家，門下能人眾多，雖無正統道門傳承，但文家實力，已經堪比一個小道派了，是不少道派都想拉攏的存在。”
史書《晉語》中也有過記載，上寫：文子，武子之子燮也。
也就是說，文家的先祖叫姬燮，是周朝的太子。連一個太子都能不顧王位，轉兒投入修真之途，可見所謂功名利祿，在長生麵前，根本不值一提。
而現在主持文家的，是一個叫文昌的人，已經活了將近一百歲了，其實力怕是已經到了神仙的境界，隻差一個境界，便能成為真人，在俗世中，沒有正統道門的係統法術，能修道到這個地步，已經極為少見了。
風餐露宿，一路行了約莫有個兩天時間，我們三人才終於到了文家所在之地。
文家將自己的家族建在一個小鎮上，小鎮便直接叫文公鎮，可見文家的影響力。
進入文公鎮的路隻有一條，上鋪滿了石板，剛踏進這條路，便有一道牌坊，牌坊上刻著‘燮公’二字，這多半是用來紀念文家先祖姬燮的。
進了這路，路的兩旁每隔一段距離，便會有兩尊石像。
一般來說，石像要麼立獅子，要麼立麒麟之類的神獸，但是這路邊兩旁，立著的確實栩栩如生的狐狸，這狐狸跟我所認識的狐狸並不一樣，每尊狐狸都有九條尾巴。
“這狐狸好奇怪，怎麼有九條尾巴？”薑蘭蘭指著那狐狸石像說道，我也正有此疑惑，不知道文家立這狐狸是做什麼。
穆三郎說道：“這是青丘九尾狐，生長在青丘山，是九龍之中的臥龍麾下部族，跟奎木狼齊名。商周之戰時，青丘九尾狐的先祖曾入商朝，以魅惑之術擾亂商朝朝政，幫助武王姬發覆滅商朝，建立了周朝。從此周朝便奉青丘九尾狐一族為守護神，隻是後來周武王不滿青丘九尾狐一族聲望超越了周室王朝，便聯合南禺山的饕餮，擊殺了九尾狐先祖。”
青丘、南禺在《道史》都有過記載，這兩座山都是祖龍誕生之地，而九尾狐和饕餮又都是祖龍麾下部族，沒想到一個俗世王朝，竟然跟兩個祖龍麾下的部族有牽扯，能打敗商朝，並不奇怪。
“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。這周武王也太不是東西了，忘恩負義，落井下石。”我忿忿地道。
再看這路旁的九尾狐石像，隻覺得是諷刺，殺了人家先祖，還想立石像讓人家保佑，這種事情得多無恥的人才能做得出來。
我忿忿不平，不過這些都是前塵舊事，不值糾結，繼續往前，一路行去，每隔約莫有個一百米，就會見一座牌坊，牌坊上刻著的是文家先祖的名字。