所以，他一見麵就開門見山把他心中的警鈴敲得震天響。
主動狠狠的給北樵做了個預警之後，他卻沒有再問他，反而看向李戩，道：“李戩兄弟，我已知道武道的五大境界，分為武士、武師、大武師、宗師、大宗師，其中武士、武師、大武師的修煉方向我都大致明了，宗師和大宗師又到底是怎麼回事呢？”
武士修行以拳腳橫練、磨礪肉身為主，打磨筋骨皮肉、內髒骨骼，修煉有成，體壯如牛，力猛似虎，與普通人相對，單憑拳腳就可以一敵十；
武師以各種樁功修行為主，從筋骨內髒、血肉之軀裏生出勁力、『操』控勁力，最終使得周身勁力渾圓如意，根據對勁力掌控層次的不同，又有明勁，暗勁，化勁之分，每一個小層次的突破，戰力都有數倍乃至數十倍的提升；
武師化勁之時，勁力淬煉到骨髓，武師突破大武師的標誌，就是勁力淬煉至大腦，武道修行，從肉身觸及到精神，精神與勁力，皆為虛，一者天雷，一者地火，以靈氣為媒介，彼此勾動，丹田開辟，內氣生成。
這就是大武師，徹底與凡人拉開距離，在武道一途真正的登堂入室，修行才能真正稱得上是“求道”，武士武師，其實都可以看做為達成這一步的奠基準備而已。
李戩聞言，道：“大武師自丹田開辟內氣誕生後，一點點壯大內氣，於肉身之中開辟內氣通道，也就是經脈和竅『穴』，不同的功法決定經脈的開辟的多寡和方位，越多的經脈竅『穴』可以吸納越多的靈氣，增強內氣修為，同時也是對全身更深入的淬煉，直到識海開辟，寄居與肉身中的精神入駐識海，精神與肉身各居其位，這就是大武師突破到宗師的標誌。”
“而宗師境界的修行，我了解的就不是太多，據說這也是我們明月武館功法的極限，不過至今沒人達到，即便我師父修為最高，也停留在大武師巔峰不得寸進，因為開辟識海是非常凶險的事情，沒有萬全的把握，沒有人敢冒險，稍有失誤，輕則變成白癡，重則頭顱炸裂，這是有進無退的一個坎，天下武者大半都止步於此，能過去的萬中無一。”
聽到這裏，莫淵有些失望，李鴻儒顯然不可能隻是個大武師。
李戩又道：“不過，我聽師父大略講過，宗師的修行應該有兩個標誌，一是精神化為靈魂。”
“精神化為靈魂？”莫淵有些奇怪，這並不是一個陌生的詞，飛魚島上那些舊曆時代的書籍中經常出現，但具體靈魂為何，卻有許多種說法。
李戩解釋道：“靈魂一詞，古已有之，但我所說的這個，卻是從練氣士那裏流傳出來，特有所指。”