第十三章 換防（三十二）
軍事會議結束了，張光瑋們離開了立煌，德國入侵蘇聯已經是第十四天，每天收到的消息不是德國人攻占了哪裏，就是蘇聯人死了多少,一切開始倍感刺激的消息，漸漸的也變成麻木。莫敵讓孫誠把從靳同軒那裏借來的大功率電報機還了回去，好奇心一過，一切回複往常，在莫敵看來，這個蘇維埃國度，屈服在第三帝國的鐵蹄下已經成為現實，如果什麼時候還能重新引起興趣，除非斯大林鹹魚翻身。
內外兼修，中西結合，多管齊下，莫敵的咳嗽大為好轉，雖然每一次咳嗽都會讓他如同下地獄一次，但是次數在不斷的減少。隔一天去一趟吳老中醫的醫館，不再需要吳老中醫上門服務，是這段時間最大的進步。自從張光瑋們離開後，莫敵每天傍晚都會出去散步，有道是飯後千步走，活到九十九，就算活不到九十九，盡量多活久一點總是好事。
二十一集團軍總醫院的位置比較偏僻，從醫院大門出來，需要繞過一道土山，才能到達響山寺。響山寺因寺後有一座響山嶺而得名，傳說在唐代中朝，有一遊方和尚化緣來到此地，不化錢，不化物，而是化一領袈裟之地建廟。此和尚將一領袈裟旋於空中，落下時，覆蓋了一大片山巒丘壑，遂占下了此地，此後，經數十年慘淡經營，終於建立了響山寺。
響山寺屬南宗派南嶽係的臨濟宗，從河北正定的臨濟寺分支而來，主張“以心印心，心心不異” ，也是“心心相印”一詞的來源。唐建中四年，段秀實太尉斥資修建響山寺時此地還是一座荒嶺，嫋元人煙。先有寺後有人氣，本來隻是一座孤零零的寺院，因為地處麻城去六安、霍山的交通要道，地位日見重要，驛站、夥鋪、排檔從各處遷來，悠悠曆史長河，依附寺院生活的人越來越多，在寺院的周邊就自然而然的形成了一條街，這條街也就成了響山寺的延伸，之後，此地也因寺獲名，響山寺成了一個地名。
響山寺位於槐樹灣、雙石、古碑交界處，莫敵之前曾經到過一次，那一次是廖磊上將病逝，前來奔喪，他還記得，廖磊將軍的墓塚就壘於寺後。
響山寺背靠響山嶺，正前麵有一山尖，名為香爐尖，地勢雄偉，山形壯觀，周圍林木蔥翠。每逢春暖時節，鶯歌燕舞，鳥語花香，景『色』絢麗。廟前小河沿岸一排店鋪，有茶室，有酒肆，有楚館秦樓，頗有唐代杜牧“千裏鶯啼綠映紅，水村山廓酒旗風”的意境。
民國二十七年，日軍大舉沿長江進範，安徽省『政府』從安慶遷至六安，又從六安遷到金家寨，第五戰區二十一集團軍則遷到此處，寺院左右包廂均為第五戰區二十一集團軍副官處占駐，大雄寶殿成了作戰辦公室，韋永成的政治部也設在其中。
莫敵沒有進寺，隻在寺院周邊隨便走走，在大殿之後，莫敵被實槍荷彈的警衛擋住，旋即攆走。原來這裏建有彈『藥』油庫一座，是響山寺保衛工作的重點。
韋永成和靳同軒所在的安徽省『政府』民政廳，地址並不在響山寺，而是在金家寨。1938年2月13日，李宗仁在六安宣誓就職安徽省『政府』『主席』，不久遷往立煌，就定址在金家寨。之所以定址在金家寨，是因為它得天獨厚的地理條件，有甕門關、長嶺關、鬆子關、銅鑼關等險關隘口，還有查兒嶺、石路嶺等天然屏障，一條史河當中穿過，風水宜人。靳同軒不止一次對莫敵說，有空一定要接莫敵過去看看金家寨，因為這個金家寨實在太過於出乎他的意外，嚴格上說，它不是一個山寨，而是一座繁華的小城。隨著省『政府』的遷移，一批政治、經濟、文化精英以及數萬室毀家破的戰爭難民來到這裏，一時間，偏僻山野人頭攢動、車喧馬叫。原來長約一華裏的一字長蛇街，為增強容納能力，在兩頭拉伸的同時，還呈放『射』狀進行拓展，現在號稱二十五裏長街。昔日的“柴禾街”、“麥草街”變成了中正路、德鄰路。夜晚來臨，村村寨寨溝溝峁峁，繁燈如星篝火熊熊。電燈、油燈、燭光、鬆明各放光明，將茶坊酒肆照得一片明燦，宛若人間仙境。
不僅市麵繁榮，各種城市功能也快速完善，公共設施建設可謂日新月異。郵電局、糧食局、大商場應有盡有。李品仙、張義純們的家屬都住在那裏，貴人嬌客比比皆是，隨時可以看到四人抬的大轎從街頭『蕩』過，頗有前清遺風，讓人心馳神往。
從響山寺過金家寨路程不近，大約五六裏路，莫敵自知，憑自己現在的體力，想走過去，有點難。不達，莫敵視去往金家寨的五六裏路為畏途，卻對另一個更遠的地方卻情有獨鍾，那就是距離總醫院八裏路之遠的板堰村，因為那裏住著一個莫敵一直把他當成朋友的人，楊克誌。