燃燈跟著伏羲走出火雲宮，來到洞外一處庭院。伏羲在石桌旁坐下，吩咐侍奉的童兒擺起八卦。童兒從石桌下麵的洞『穴』中捧出一隻木盒，揭開蓋子，開始往桌麵擺放玉石條塊。那玉石條塊皆為四方截麵，或長或短，晶瑩剔透。八麵圍成一圈，周遭八組，間隔擺放。每組三行平行相對，長者單條占一行，短者兩條占一行，中間略有間隔。
童兒擺放完畢，退到一旁。伏羲說：“這便是八卦圖形。”燃燈道人注目細看，驚歎道：“這八處看來相似，卻又各不相同。”伏羲說：“你所言不錯。這八處，每組一行為一爻（yáo），每組三爻為一卦。三爻變化，共有八種表象，總稱八卦。”燃燈道人問：“這其中或長或短，不知有何規律？”伏羲說：“這裏麵蘊藏陰陽變化、自然之理。一長連占是為陽，稱為陽爻；兩短相接是為陰，稱為陰爻。三爻或陰或陽，上下組合，得八種不同卦象，分別為乾、兌（dui）、離、震、巽（xun）、坎、艮(gèn)、坤。”
燃燈道人觀察良久，始得知曉大概，於是說道：“弟子蒙昧，還請聖皇細說。”伏羲說：“三爻自內而外，為初，為中，為末，或缺或滿，有斷有連，呈八卦之象，八卦各有寓意。八卦之象，乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中缺，坎中滿，兌上缺，巽下斷。八卦之數，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。乾三陽與坤三陰一對，坎中滿與離中虛一對，震初陽與巽初陰一對，艮末陽與兌末陰一對。八卦之寓，乾為天，坤為地，天地定位；艮為山，兌為澤，山澤通氣；震為雷，巽為風，雷風相薄；坎為水，離為火，水火不相『射』。”
燃燈道人驚歎到：“果然玄妙。隻恐弟子愚鈍，一時不能全記。”伏羲說：“我有八卦圖稍後交付與你，帶給老君。你隻需通曉其中之要義即可。”燃燈道人施禮道：“多謝聖皇。”便又開始仔細研讀。每有疑『惑』，伏羲便給他悉心解說。
伏羲讓童兒取來八卦詳圖，交給燃燈道人。燃燈再三拜謝，又隨伏羲進入火雲宮，拜別神農炎帝與軒轅黃帝，方才告辭離去。
太上老君看到燃燈道人帶回的八卦圖之後，參考自己對太極、兩儀、四象之多年思悟，製成太極兩儀八卦圖。並與金木水火土五行、東南西北四方結合，重排八卦位序。依乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌之序，定東震、西兌、南離、北坎之位，繪出建造八卦台、八卦爐以及擺列八卦陣形之圖紙，在玄門三教中流傳。太上老君亦不忘聖皇伏羲所托，輾轉吩咐玄門三教弟子將伏羲八卦傳至人間，讓天下蒼生共享福澤。
後來，西周文王姬昌因言語冒犯被殷商紂王囚禁羑裏（youli），七年間每日閉門不出，獨自研讀洛書，推演伏羲八卦，漸亦悟出其中玄妙，重排八卦位序，竟與太上老君所排之序位暗合。
伏羲八卦與文王八卦共同流傳後世。世人遂將伏羲在天水據河圖原創之八卦稱為“先天八卦”，將周文王在羑裏據洛書重排之八卦稱為“後天八卦”。
姬昌又將八卦演變為八八六十四卦，重為三百八十四爻，內按陰陽消息之機，依周天劃度之妙，後為“周易”，流傳後世。